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择婿观头角,娶女访幽贞
善待自己 做幸福的女子 中华女德课件 择婿观头角,娶女访幽贞 择婿观头角,娶女访幽贞。 大抵取他根骨好,富贵贫贱非所论。 无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。 凌云甲第更新主,胜概名园非旧人。 何谓男子的头角 气概 风度 志向 才华 勤奋 何谓女子的幽贞 正色端操 以事夫主 清静自守 无好戏笑 洁斋酒食 以供祖宗 男、女之德 天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 榜样--幸福女子的样子 【妙真祝寿】 【吴冯感化】 明,吴子桂妻冯氏,家贫,勤力奉养。继姑张氏常辱詈,顺受无怨。邻妇相约劝其姑,冯止之曰:“姑之詈我,由我不能适姑意,若来劝,则彰姑之过,罪莫大焉。”子桂二弟,各娶妇,姑亦虐之,二媳欲自缢,冯委曲劝止,相率执妇道有加,姑渐悔悟。二媳感冯再生恩,事如母。 引咎自责,男子所难,何论女子。冯氏本身作则,化其二娣,并化及继姑,夫虞舜大孝,即是“怨慕”二字,孰意三千余年后,尚有冯氏其人,向使读书闻道,何难媲美古圣耶! 【柳卢睦族】 ?????? 唐柳镇妻卢氏。七岁、通毛诗。归柳后。孝舅姑。睦姻族。仁孝益闻。镇在朝为御史。凡诸伯叔母诸姑姊妹及其子。虽远在千里外。具迎以来。卢承事唯谨。尊于己者卑下之。卑于己者畜慈之。敌己者友爱之。各得其欢心。子宗元。女二。皆贤孝。人以为太君教训所渐云。 ?????? 传载柳卢氏当岁恶。食不足。而食诸孤之幼者恒充也。诸姑有归者。废寝食为装赍。子宗元。生四岁。家无书。亲授古赋十四首讽传之。以诗礼图史及女工授诸女。后皆为贤妇。是悌中之尽礼者。? 谢谢! 文静。安详。稳重。端庄。本分。勤劳。 《女论语》: 凡为女子,先学立身,立身之法,惟务清贞。 清则身洁,贞则身荣。 【缺妻敬馌】 ? 周晋郤缺、夫妇相敬如宾。一日、缺耨于冀野。其妻馌之。持食奉夫甚谨。缺亦敛容受之。大夫臼季过而见之。言于文公曰。敬。德之聚也。能敬必有德。德以治民。君请用之。文公举缺为下军大夫。及箕之战。缺获白狄子。襄公命为卿。复与之冀。 ??? 吕坤谓夫妇非疏远之人。田野非几席之地。馌饷非献酢之时。郤缺夫妇。敬以相将。观者欣慕焉。则事事有容。在在不苟可知矣。古人有言。闺门之内。离不得一礼字。夫妻反目。皆不以礼节之之故也。 元,葛妙真,九岁,闻日者言,母年五十当死,妙真忧而祝天,愿持长斋,守贞不嫁,日诵大士经以延母寿。家中不进生物,以腌肉奉母。又以针黹所余,买物放生。劝亲邻少杀,勿溺女婴,见小儿捉弄禽鱼,必劝其父母戒之。邻里感化,救活生命无算。母年八十一而卒。 吕坤谓葛妙真笃母女之情,废夫妇之道,可谓卓绝之行,纯一之心矣。然惟以放生而延母之生,始克有济。盖天地之大德曰生,故大德者必得其寿,人定胜天,孰谓命禀于有生之初哉! 柳宗元
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