第六讲 中国特色社会主义生态文明建设2015下.pptVIP

一、现代文明的生态转向 人与自然关系的回归和升华 夸父逐日 中国古人兴修水利，征服自然 “中华文明”的生态复兴 中华文明精神是解决生态危机、超越工业文明、建设生态文明的文化基础。一些西方生态学家提出生态伦理应该进行“东方转向”。1988年，75位诺贝尔奖得主集会巴黎，会后得出的结论是:“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到两千五百年前去吸取孔子的智慧。”中国 传统三大家的生态智慧 中国传统文化以儒家、道教和佛教思想为突出代表，包含着丰富的生态智慧。 儒家从仁德出发，强调天人合一，把自然纳入道德共同体，并最终实现“仁者与天地万物为一体”的境界。 佛教提倡众生平等，由对生命的关切及于对生存环境的关切，其生态智慧是解脱的智慧。 道家以自然无为为中心，以自然主义作为价值导向，强调道法自然，天道无为，顺应自然,保护自然。 挑战人类? 机器人威胁 机械公敌 2004年，由威尔·史密斯主演的美国影片《机械公敌》在全球上映，其中描述了芝加哥警探戴尔·史普纳对付学会了独立思考，脱离了人类控制的机器人NS-5的故事，最终人类战胜了机器人。 《机械公敌》取材于阿西莫夫的科幻小说《我，机器人》。 1942年，阿西莫夫在小说中提出“机器人三原则”—— 1) 机器人不应伤害人类，而且不能忽视机器人伤害人类； 2) 机器人应遵守人类的命令，与第一条违背的命令除外； 3)机器人应能保护自己，与第一条相抵触者除外。 阿西莫夫认为，有了这三个原则的限制，人类就可以和机器人无忧无虑的相处。 这一原则在“人工大脑之父”加里斯看来，已经不可能。他说，在人工智能还比较低级的情况下，我们人类可以为所欲为地发出各种指令，也可以强调这三原则。但当不断提高它们的智能，使它们的聪明程度接近甚至超过人类时，它们则根本不会听任人类给它们安装各种按钮。它们会有自己的意志，从而不愿接受我们的操控。 2004年11月，在伊拉克战场，美国一架无人驾驶飞机(UAV)在遥控指挥下，成功消灭了阻碍美国重新夺取费卢杰的一个迫击炮连。 2005年5月，美国MQ-“掠夺者”(Predator)无人驾驶飞机在巴基斯坦靠近阿富汗的边境地区发射导弹，击毙了一名基地组织高级头目。诺伊尔·沙基介绍说，他已在人工智能领域工作了几十年，让机器人决定一个人的生死是很可怕的事情。他提醒说，随着技术的进步和成本的下降，机器人的军备竞赛将很难阻止。2008年2月，沙基预测说，随着美国、俄罗斯、日本、以色列等国家在无人战斗系统上研究和投入大幅度增加，能够自己决定什么时候开火的机器人将在十年内走上战场。同时，他也提醒，用机器人进行恐怖攻击代替自杀式炸弹将只是个时间问题。 在沙基看来，如果一个国家开始开发作战机器人，其他国家必定跟进 根据目前的国际法，人必须参与任何机器人的开火决定，但是美国国 防部计划让机器人变得越来越自由。沙基认为，人类必须在这之前完善相关的国际公约，并设法在机器人体内植入人类的道德伦理。否则，真到机器人大开杀戒的时候，就太晚了。  加里斯教授被称为“人工智能领域的霍金”，他因为研发成功第一台制作人脑的机器CBM(Cam Brain Machine)被列入吉尼斯纪录。他的“CBM”大脑制造机器可以在几秒钟内进化成一个神经网络。目前，他制造的“大脑”可以处理将近1亿个人工神经元，计算能力相当于一万台个人电脑，已经相当于一只猫的脑处理能力。 “人工大脑并不会立即控制人类，此前还会有一段与人类‘和平相处’ 的时期。这一时期它不断接近但尚未超越人的智力水平，因此‘聊天机器人’‘家务机器人’‘伴侣机器人’将使人类的生活充满乐趣。但这样的美景并不会长久，人工大脑的继续发展将使人类面临灾难。”加里斯说。 现在已经在市场上广泛流行的智能吸尘器，实际上就是‘家务机器人’的必威体育精装版代表。售价仅有几百美元的智能吸尘器可以自己了解主人家里的布局，主动去寻找难以清理的死角，绕开家里的人和宠物。到了电池耗尽的时候，可以自己去充电。而这样的机器人如果具备攻击能力和自我意识，将很难保证是人类的朋友还是敌人。  2008年11月25日，国内首台家用网络智能机器人——塔米（Tami）隆重亮相！与此同时，位于北京新地标社区－北纬40°的Tami机器人体验馆宣告正式启动！塔米（Tami）118A型网络智能机器人是中国第一个实用化、商品化的家庭服务类机器人。融合了多学科的必威体育精装版技术让塔米具有很高的智能性，能像人一样自由说话，能听懂200多个中文句子，通过“眼睛”可以识别主人和物体并说出他们的名字，能够自动绕开障碍物自由行走，“饥饿”的时候自动回去充电；更有意思的是，塔米机器人还具有开心、生气、愤怒等