第十二讲 流动人口的城市适应.pptx

第十二讲 流动人口的城市适应;一、社会排斥理论 二、社会资本理论 三、社会距离理论 四、社会认同理论 五、冲突与适应——文化解释视角;一、社会排斥理论 （一）起源 现代意义上的社会排斥概念起源于20实际60、70年代的法国，法国学者维莱.勒内于1974年首先明确提出该概念，用于阐释被排斥在就业岗位正式来源和收入保障制度之外的特定社会边缘群体的状态。 社会排斥这一概念起源于对贫困问题、种族问题和社会不平等问题的研究，属于社会政策的研究领域，如今已经发展为解释多种社会问题的一种核心概念，它将非经济因素纳入了对社会问题的分析框架，对社会问题的解决提供了新的思路，从而使人们对社会问题产生的根源的解释更为深入。西方国家对社会派的分析主要注重对失业者、单亲家庭、残疾人、老年人的分析。;（二）含义 所谓社会排斥，原意是指大民族完全或部分排斥少数民族的各种歧视或者偏见，这种歧视和偏见建立在一个社会有意达成的政策基础上，当主导群体已经握有社会权力，不愿和别人分享时，社会排斥就会发生。 社会排斥是指一定的社会成员或者社会群体在一定程度上被排斥在社会主流关系网络之外，不能获取正当的经济、政治、公共服务等资源的过程或者状态。可以分为经济排斥、政治排斥、公共服务排斥、社会关系排斥。 社会排斥理论认为，社会排斥是全部或者部分被排除在决定一个人与社会融合程度的经济、社会或者文化体系之外的多层面的、动态的过程。; （三）分类 社会排斥有多种分类方法，如主观与客观、显性与隐性、被动与主动、群体性与个体性、制度性与非制度性排斥等，但是一般而言，更多的是从经济排斥、政治排斥、社会关系排斥、文化排斥和福利制度排斥等方面进行分析。 许多研究都认为社会排斥具有累积性和传承性的功能，因此，应重点分析社会排斥如何产生、社会排斥如何影响被排斥对象以及如何使被排斥对象的弱势地位再生产。; （四）农民工的社会排斥与社会剥夺 大量的研究指出农民工在城市中遭受各方面的社会排斥，农民工出于城市社会的边缘地位，从而严重影响农民工适应城市社会的进程。 户籍制度的存在就是对弄明工的一种制度性排斥，农民工不能取得城市户籍，就意味着他们没有被城市所接纳，在就业制度、社会保障、公共服务方面受到排斥。 农民工在和社会交往方面也受到排斥，即社会关系网的排斥，浓郁工在城市中所遭受的社会关系网络的排斥源于一种空间策略，一种“污名化”的叙事和话语系统，一种对社会资源垄断的偏好，一种社会距离的自觉生成。城乡二元结构不仅在制度上对弄明工造成了隔离和排斥，还引发了城市市民心理和行动上对农民工的排斥。; 除了分析外在力量对农民工的排斥外，还应该分析农民工自身问题造成的社会排斥。也就是说，社会排斥理论可以指引我们进一步思考，到底弄明工自身的问题造成社会排斥，还是社会排斥产生了弄明工诸多问题。 此外，社会排斥与社会剥夺之间还存在某种联系。剥夺是社会学的一个基本概念，常常为冲突学派所用，农民工的社会剥夺是指弄明工在经济收入、福利保障方面受到不公正待遇，即他们本应当得到的一部分经济待遇被别人或者群体拿走了。 农民工在各方面受到排斥即是一种社会剥夺，只是后者包含的意义更多，社会剥夺一方面是指客观经济的被剥夺状态，另一方面是指被剥夺者的一种主观心理状态。社会排斥与社会剥夺使农民工产生对城市社会的排斥感，从而弱化了融入城市社区的意愿。;二、社会资本理论 （一）概念 社会资本是一种集体性、社会性的概念，同时社会关系、社会资源的体现，与社会结构和群体关系有关，它具有生产性和收益性。大多数研究都关注社会资本的正功能，如对经济发展的作用，也有研究关注了社会资本的负功能。如体现在： 第一，在一个群体之中，为群体成员带来收益的强关系，通常也会阻碍该群体之外的其他人获得为该群体控制的特定社会资源。 第二，个人所属的群体或者社区的封闭性，将会阻止成员的创新能力或者事业进一步发展。 第三，整个群体从社会资本收益，是以牺牲和限制个人自由为代价的。社会联系的加强，必将导致个体服从群体甚至令个体消失于群体之中的局面。 第四，由于少数民族或者劣势群体共同的敌视和反对主流社会的经历，在群体团结得到巩固和保持被压制群体成员基本稳定的同事，使更有野心和创新精神的成员被迫离开其熟悉的群体和社区。;（二）在运用社会资本理论对农民工的研究成果中，研究者注重分析农民工外出时使用社会关系网络的原因，农民工如何在城市生活中运用其关系网络以及产生的影响。 大量研究显示，农民工流动特别是初次外出所依靠的社会资源最主要的不是来自于政府和