4明清之际活跃儒家思想.ppt

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2、李贽的代表作:《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等。 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。 3、李贽的进步思想主张 1、共同的生活背景(明清民主思想产生的背景) 政治 ——民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,封建统治危机日益加深。 经济——商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展,使社会风尚发生巨大变化,人们竞相逐利。 思想——理学空谈义理,八股取士,因循死板;西学东渐中,近代科技传入中国。 经历:都参加了抗清斗争,后隐居著书立说 (1)批判君主专制;   ①提倡“人民为主” (“天下为主,君为客”);   ②提出新的治乱标准;   ③提出法治和限制君权的主张; (2)反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本 顾炎武主要思想: 王夫之的主要思想: 思考:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 6、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,是因为程朱理学: A、维护封建伦理道德,摧残人性 B、破坏传统文化 C、反对任何意义上的社会进步 D、不适合时代的发展 7、属于明清三大进步思想家的共同思想的是 A、反对君主专制独裁,主张“人民为主” B、“天下兴亡,匹夫有责” C、反对重农抑商 D、主张经世致用 8、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的根本 原因是 A、明清专制主义中央集权强化的结果 B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C、思想家个人思想意识水平提高的结果 D、社会制度衰落在思想上的反映 ①整理传统文化的一些思想内容 ②收集一些社会生活中的实例,说明传统思 想文化对现实生活的影响。 ③调查了解家乡风俗中还有哪些传统礼制的遗存。 ④成果展示(论文、演讲) 实践·活动 1、明末清初产生民主思想的根本原因是: A、抗清斗争的高涨 B、对文字狱的抗争 C、西方民主思想的传入 D、商品经济的发展和封建制度的日益腐朽 2、明清时代进步思想家李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲思想的共同点是:①反传统、反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映资本主义萌芽时代的要求 A、①②③④ B、①③④ C、②③④ D、①②④ 3、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于: A、反对君主专制 B、反对封建私有制 C、要求建立平等的社会 D、反对中央集权的封建制度 D B A 4、《明夷待访录》中记载:“为天下之大害者,君而已矣!”这体现出: A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期商品经济的发展要求 C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求 5、 “工商皆民生之本”思想提出的根本原因是 A、黄宗羲总结实践经验的结果 B、明清重农抑商政策的必然结果 C、是资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D、是统治者重视工商业的反映 B C A A B * 顾炎武 黄宗羲 王夫之 一、李贽的离经叛道 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 (1)生平简介: (2)性格特征: “离经叛道”的不羁性格 1、李贽的生活经历和性格特征 材料一 “夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力;居家者私积仓之获,而后治家必力;为学者私进取之获,而后举业之治也必力。… 材料二 “人人皆可以为圣”,“圣人不曾高,众人不曾低”(《焚书》)。 概括李贽的观点 材料1认为人皆有私,追求物质利益是“自然之性”,反对“存天理,灭人欲”的理论,抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。 材料2挑战孔子及其儒家思想的正统地位,鞭挞程朱理学,反对绝对权威。 (1)挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪。 (2)批判“存天理,灭人欲”,提出“穿衣吃饭,即是

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