中华民族和犹太民族的尖锐对照.docVIP

中华民族与犹太民族的尖锐对照2012年4月26日 18:4 作者：黎鸣在今天的世界上，有两个民族成为中华民族的最尖锐的对照，一个是犹太民族，另一个是英语民族。在今天人类文明的众多民族的群峰之中，犹太民族占据了其中最智慧的一群之中的巅峰，是寄居在西方文明尤其英语文明的众多巨大文明山峰峰群之中的重要的一支。而中华民族无论从人类“文明”的质量上看，还是从数量上看，都与之存在相当大的差距。 　　中华民族与犹太民族，或者说中国人与犹太人，究竟有些什么样的最基本“智慧”的或“文化”的差别呢？直观的“罗列”能够非常尖锐地让人们看到比较之中的差别。例如犹太人迄今只有不到2000万，而中国人却拥有世界上最多的人口——13亿之多。又例如犹太人基本上大多数都是散居于全世界，只有约四分之一组成了以色列；中国人则不然，13亿多人居住在自己的版图居世界第三的祖国——中国，即使散居在世界各地的华裔人口，也远比犹太总人口多得多，达到近6000万之众。又例如犹太人之中的世界名人多得无法一一列举，他作家、艺术家，等等，仅犹太人之中的诺贝尔们中有思想家、哲学家、科学家、技术发明家、医生、工程师、学者、奖获得者就达160多位，占据了全部获奖者总数的近四分之一。比较而言，在诺贝尔奖获得者中，事实上能够属于今天中国国籍的没有一个，即使算上侨居国外的华裔，也仅仅七八个而已。想想看，今天中国人口是犹太人口的几乎70倍，而犹太人的诺贝尔奖获得者却反而是中国人的20多倍。这的确非常值得全体中国人深思！ 　　中国人与犹太人的差别，实际上仍然是渊源于对于最基本的人生哲学问题的自我认识以及最后的回答上的差别，而这其实也就是二者最基本的智慧或文化的差别。 　　第一个最基本的人生哲学问题：人类从哪里来 　　犹太人的先知摩西告诉犹太人，他们的民族是从上帝而来，是上帝创造了人，而且犹太人是上帝的“选民”。作为上帝“选民”的犹太人必须遵守自己的祖先与上帝签订的契约，即所谓《旧约》之中的“摩西十诫”。正是因此，所有的犹太人都必须遵守“摩西十诫”，包括人人都必须信仰惟一的上帝，而且人人在信仰惟一上帝的意义上处于完全平等的地位。请大家注意，这种“人人平等”的观念意识恰恰预示了人类“文明”精神胚胎的诞生，正是这种“人人平等”的人类精神的“文明”胚胎大大促成了人类文明历史进步和发展的原动力。摩西告知的上帝创造人，人人在信仰上帝的面前完全平等，以及摩西代表犹太人（希伯来人）与上帝的签约——“摩西十诫”这三点，实际上启开了全人类真正“文明”历史的“序幕”。因为只有具备了“人人平等”的精神意识追求的人类历史，才有资格被称作人类真正文明的历史。 　　对于这个最基本的人生哲学问题，中国人有两种最重要的回答，一种是由孔丘所代表的儒家，以及所有的既得利益者的回答；另一种是由老子所代表的中国人之中的智者的回答。 　　孔丘的回答是中国人从“天命”的、“血缘”的、“宗法”的、“人治”的“礼乐”而来，或者直截了当地说，中国人从永远不可知的“天命”、“宿命”而来，而这个能够代表一切中国人的“宿命”的具体可见、可闻、可知的东西，就是周代，尤其是周公的“礼乐”。因此，孔丘对于学生的教育，包括孔丘本人的一生，全都完完全全地遵循“礼乐”而行，包括孔丘所运用的种种“观念”，例如所谓的“仁义礼智信”，实际上都是来自“礼乐”对于它们的解释。例如什么是“仁”，“克己复礼为仁”。什么是“义”，“礼之宜”即为“义”，等等，不一而足。通过上面的“回答”，我们明显地可以看到，孔丘及其儒家的“智慧”和“文化”，与人类对于“人人平等”的精神意识的追求没有任何关系。直到五四运动之前，中国都是毫无任何“人人平等”的精神意识追求的儒家“文化”。 　　关于这个问题，老子的回答又是什么呢？老子认为：中国人从“道”而来。什么是“道”？“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。”很显然，老子的“道”与犹太人先知的“上帝”具有异曲同工之妙。对于犹太人来说，人类从上帝的“创造”而来；对于老子来说，人类从可以称作“天下母”的“道”而来。对于犹太人来说，人人在信仰上帝的意义上完全平等；对于老子来说，在追随“天下母”的“道”这个意义上，人人均都处于“玄同”意义上的完全平等的地位。令人遗憾的是，老子的思想没有在中国人之中产生巨大的影响。 　　第二个最基本的人生哲学问题：人类到哪里去 　　犹太人先知的回答是：回归上帝而去，到上帝所在的自由的天国去。犹太人的终极追求从一开始就已经具有了关于“上帝”的绝对“自由”的意义。 　　孔丘的回答是什么呢？回归“礼乐”而去，追随“圣人”当官去。后来儒家的所谓“学而优则仕”，“修身、齐家、治国、平天下”，“内圣外王”等，均明显地丧失了对绝对精神自由的追求。请注意，中国人的终极追求完全只限于经验的具