2013届高三第二轮复习：古代中华文明的继续发展-宋元文明概述.ppt

* 古代中华文明的继续发展：宋元文明 【阶段特征】 宋元时期，政治上由中原政权与少数民族政权并立的局面逐步走向统一，专制主义中央集权空前加强；农耕经济继续发展，商品经济高度繁荣；科技领域内的发明创造出现高峰，文化继续发展，理学形成，市民化的文学艺术作品涌现，是中华文明继续发展阶段。 907 960 1127 1276 1368 1271 五代十国 北宋 南宋 元朝 政事堂、枢密院、三司 行省制、宣政院 纺织业、冶铁业、陶瓷业、宋朝“商业革命” 四大发明、书法、绘画、宋词、元曲 理学 【课本内容】 必修1 专题一 第三课(相关内容) 必修2 专题一 古代中国经济的基本结构与特点(相关内容) 必修3 专题一 第三课 宋明理学 必修3 专题二 古代中国的科学技术与文化(相关内容) 【知识梳理】 1.政治上 国家政权由分裂逐步走向统一：宋代积贫积弱，民族矛盾尖锐，王安石变法(背景，内容，影响，失败原因)未能改变这种局面，汉族政权先后与少数民族政权并立(辽，北宋，西夏并立；南宋与金对峙)，最终元朝实现中国古代第四次大统一，建立了疆域空前辽阔的大帝国。 专制主义中央集权制度继续发展和完善：宋朝中央设“二府”、参知政事和三司，削弱宰相的职权，进一步加强皇权，削地方兵权财权，设立知州，加强对地方的控制，强化中央集权，解决了长期以来地方与中央的矛盾；元朝创立行省制度，有效地管理地方政府，为后世所沿用，巩固了国家的统一。 2.经济上 社会经济继续发展并超越隋唐水平。南方经济获得较大发展，全国经济重心转移到南方。 农业上，精耕细作，农产品商品化加强。 手工业生产技术和规模进一步发展，私营手工业明显增多；宋出现瓷都景德镇，瓷器成为主要出口产品，元烧成青红和釉里红，开始进入彩瓷时期；元代新兴的棉织业兴盛。 商品经济活跃，商业活动突破了“坊”和“市”的界限，商业活动地点与时间不再受限制；北宋出现最早的纸币“交子”，标志着商品货币经济发展到空前水平；海上“陶瓷之路”兴盛，海外贸易有了重大发展。 3.文化上 科技发展出现高峰，印刷术、指南针、火药传播到世界；宋代理学有了重大发展(二程、朱熹)；宋词元曲是主要文学形式；文人画、风俗画各领风骚(《清明上河图》)。由于商品经济的发展及市民阶层的壮大，文学艺术的世俗性多元化增强，突出表现在宋词、元杂剧等成果上。 【重点突破】 一、中国传统主流思想的演变 1.传统文化主流思想：儒家思想 创立：春秋时期，孔子提出“仁”“礼”的学说 继承：战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，荀子，对“礼”深入讨论儒学体系更加完整，成为诸子百家中的大宗。 重创：秦朝，“焚书坑儒” 正统：西汉董仲舒根据当时社会的需要，吸收诸家理论，改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系。提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”“君权神授”“天人合一”“天人感应”“三纲五常”等主张，得到汉武帝的全面肯定和推广，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。 融合：唐宋时期，三教开始走向融合 理学：宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。二程认为“天理”是万物的本原，朱熹提出“理气论”和“心性论”。明朝中叶王阳明确立“心学”体系，主张“心即理也”“心外无物”，提出“致良知”的学说。 批判继承：明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。明朝后期，李贽对正统思想发出大胆挑战。明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之提出新的思想主张，儒学再度活跃。三位进步思想家，批判君主专制，提倡经世致用，重视工商业发展，对传统儒学加以批判继承，对后世产生深远的影响。 2.演变 3.对儒家思想的认识 儒家思想的现代价值：它所提倡的道德规范意识有利于培养现代公民意识；“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结；“以人为本”的治国思想有利于今天的政治文明建设；“和为贵”的思想有利于和谐社会的构建；民本思想有利于“三农”问题和其他社会问题的解决；“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的世界影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。在日本、韩国，在东南亚、欧洲影响巨大，对中国“软实力”的增强，对树立良好的大国形象具有不可替代的作用。 对待儒学的正确态度：继承精华，剔除糟粕，否定其中的消极因素，继承儒家传统文化中的宝贵遗产。如“齐家治国平天下”的社会责任感，尊老敬贤、见利思义的做人准则。 1.有人说“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来”。这主要是因为当时法家 A.主张加强君主集权，实行严刑峻