30年代戏剧和新诗概述.ppt

 30年代戏剧 一、30年代戏剧概述 （一）戏剧大众化 1、国统区无产阶级戏剧口号的提出：1929年，上海艺术剧社（上海部分左翼戏剧家策划成立，成员有冯乃超、郑伯奇、夏衍、钱杏邨等，郑伯奇任社长）的成立，旗帜鲜明的提出了无产阶级戏剧的主张。 戏剧由社会运动与艺术运动的二元态度转向了一元化的左倾。开始了中国共产党对戏剧运动的直接领导，使中国的现代戏剧运动由五四开始的个性解放潮流转而走向无产阶级革命运动。 强调中国戏剧运动要以唯物论的立场、无产阶级的意识，“阐明社会的矛盾，引导大众发生一种革命的热情来反抗奋斗，达到革命的目的”。 （叶沉：《演剧运动的检讨》，《创造月刊》第2卷第6期（1929年1月））  30年代戏剧 1930年8月，成立了中国左翼剧团联盟，后改为中国左翼戏剧家联盟，实践着“演剧大众化”的口号，强调演剧是“一种政治的辅助工作，所以是武器底艺术，斗争艺术”。（叶沉：《演剧运动的检讨》）推动了戏剧的大众普及。话剧走入农村，突破了话剧只能在都市剧院演出的狭小圈子，开始进入工厂、农村，走入民众的生活。 2、共产党领导地区的“红色戏剧”：为“巩固红军，巩固红色政权”而产生的红色戏剧，具有广场戏剧的特征。 3、国防戏剧：1931年九?一八后，为适应抗日民族统一战线的需要，发挥戏剧的宣传鼓动效果，配合“国防文学”而产生的“通俗化”、“大众化”、“方言化”戏剧样式。如“好一计鞭子”（《三江好》、《最后一计》、《放下你的鞭子》），夏衍的《赛金花》、《上海屋檐下》等。  30年代戏剧 （二）几个重要的戏剧作家 洪琛、欧阳予倩、田汉被称为“中国话剧的三个奠基人”。 洪琛（1894－1955）：名洪达，字浅哉，江苏武进人。 1916年到美国哈佛大学学习戏剧，是中国到国外专攻戏剧的第一人。回国后从事戏剧工作，他创立了中国话剧的正规表演、导演体制。作品有：《赵阎王》、农村三部曲（《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》）。洪琛的戏剧创作思维侧重理性化，具有概念化倾向。 洪琛积极倡导“国防戏剧”，创作有剧本《走私》、《咸鱼》、《飞将军》、《鸡鸣早看天》等作品。  30年代戏剧——曹禺 一，曹禺生平： 曹禺（1910－1996）：原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津。我国著名戏剧大师，中国现代话剧的奠基人之一，戏剧教育家。他生于一个封建没落的官僚家庭，幼年丧母，父亲为军人，曾留学日本，任过黎元洪秘书等职，能诗书。 1923年入南开中学 1925年加入南开新剧团，开始了戏剧生涯。在导师张彭村指导下，在易卜生戏剧《娜拉》、《国民公敌》中扮演娜拉等角色而崭露戏剧才华。 1928年中学毕业保送南开大学政治系 1930年转入清华大学西洋文学系 1933年毕业进入清华研究院 1934年在《文学季刊》上发表《雷雨》，同年9月回天津在河北女子师范学院外文系任教。 1936年发表《日出》，同年8月到南京戏剧专科学校任教。 1937年发表《原野》。  曹禺 1945年毛泽东在重庆会见社会人士时，赠言曹禺“足下春秋鼎盛，好自为之”。有剧本《雷雨》（1934年），《日出》（1936），《原野》（1937）《蜕变》（1939）《明朗的天》（1954），《胆剑篇》（1961）、《王昭君》（1979）等剧本。 解放后担任戏剧协会主席。 曹禺的戏剧创作受到莎士比亚性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥尼尔心灵悲剧的影响。  剧作赏析——《雷雨》 《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。剧本在一天时间在周公馆和鲁家两个地方展开了周鲁两家30年的复杂矛盾纠葛。其中有周朴园与鲁侍萍的爱与恨，有繁漪和周平、周冲和四凤的情感纠缠以及鲁大海与周朴园的劳资纠纷，以此向人们展示了血源的悲剧、爱情的悲剧、阶级斗争的悲剧、人性罪恶的悲剧以及神秘命运的悲剧。 《雷雨》意象：郁闷。雷雨前的盛夏天气，暗示的是一种情绪、心理、性格和一种生命的存在方式。《雷雨》的人物都陷入一种欲望与追求的“情热”之中，人处于一种非理性的渴求与走向自毁之路。人在性、情欲、忏悔、破坏中生存，这些力量的聚积，超常的欲望与对欲望的超常的压抑，造成了巨大的精神痛苦，使戏剧中人物表现出雷雨似的性格，预示着一场毁灭性的“雷雨”的到来。  剧作赏析——《雷雨》 《雷雨》对挣扎和残酷的表现：周萍——四凤；繁漪——周萍；周冲——四凤；周朴园——繁漪（现实）；周朴园——鲁侍萍（情感）；“这堆在下面蠕动着的生物，他们怎样盲目地争执着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己”。然而，“