2016届聚焦中考语文专题复习(山西省)第2部分古诗文阅读第17篇爱莲说概述.ppt

课标21篇文言文梳理及阅读训练 第17篇　爱莲说 第17篇　爱莲说 [北宋]周敦颐 版本及考情　（人教八上22课，苏教七下五单元，北师八下9课；近六年未考） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 fán yū zhuó lián xiè 古义：立　今义：种植 古义：应当　今义：合适，适当 清澈 清香 形容词做动词，远播 距离长 名词做动词，长枝蔓 名词做动词，生枝杈 形容词做动词，远播 形容词做动词，显得清幽 多 非常 唯独 沾染污秽 洗涤 清水 美丽而不庄重 更加 亲近而不庄重 少 助词，的 助词，用于主谓之间取 消句子的独立性，不译 助词，宾语前置的标志，不译 表转折 三、重点句子翻译 1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水中和陆地上各种草本木本的花，可爱的很多。 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花，（因为它）从淤泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过却不显得妖媚。 3.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为菊花是花中隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲是花中的君子。 4.菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 四、问题探究 1.作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污。体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正。风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 2.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 3.从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？ 鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。 4.你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 5.《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？ “牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人。 五、文章中心 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及不慕名利、洁身自好的生活态度。 D B 3.下列对文章理解有误的一项是（ ） A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入正题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情，“借花自以为写照”。 B.文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。 C.文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。 A 4.翻译下列句子。 ①中通外直，不蔓不枝。 （莲的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。 ②牡丹之爱，宜乎众矣。 对于牡丹的喜爱，应当有很多人。 5.《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？ 无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。 很，非常 洗涤 2.翻译下面的句子。 ①同予者何人？ （对莲花的喜爱）像我一样的人还能有谁呢？ ②宜乎众矣。 （喜爱牡丹的人）应该是很多了。 3.近朱者赤，近墨者黑。莲之所以“出淤泥而不染”，有一个重要的条件，那就是“__________”。（用第一段的原文回答，限答三个字） 通、直、植 三、（2015·山东菏泽）阅读下面文言文，完成1～5题。 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 习惯说 （清）刘蓉 蓉少时，读书养晦堂