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中国文学史 (一) 周琳 1505417509@ 第三章 诗经 第一节 《诗经》概说 第二节 《诗经》的内容 第三节? 《诗经》的艺术成就 第四节 《诗经》的影响 第一节 《诗经》概说 一、《诗经》的编订 《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”。共有305篇，另有6篇，有目无词。全书收入了自西周初期（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）约五百多年间的诗歌作品，大约在公元前6世纪编订成书。汉代被奉为儒家经典，始称《诗经》。其产生的地域在今黄河、渭水两岸及江汉之北，它的作者大多已不可考，但从诗的内容来看，作者应包括了贵族至平民的社会各阶层人士。 《诗经》的集结与成书： 1、“采诗说”。 民间采集 言官 2、 “删诗说”。 孔子 3、 “献诗说” 。 周代公卿列士、大夫 二、风、雅、颂 《诗经》305篇古人将其分为风、雅、颂三类。一般学者认为最初是按音乐标准分的。其中十五国风是按各诸侯国或地域编排的。 “风”是指各地不同的音乐。 “雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。 “颂”是宗庙祭祀用的舞曲。 “雅”又称“夏”,西周京畿的乐调,雅声被称作中原的正声。雅又分为大雅和小雅,共105篇。关于大小雅区别,至今未有圆满可信的解释。 大雅全都是西周的作品,用于朝聘、宴享等朝会典礼的乐歌,作者主要是贵族阶层。 小雅大多是西周后期的作品,用于贵族社会的各种典礼和宴会的场合,还有少数民歌。小雅的作者有贵族、士大夫,也有一些下层人士。颂是宗庙祭祀的乐曲,共40篇,分为周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇。 三、汉代的传《诗》学派 汉代的传《诗》学派有四家： 齐、鲁、韩“三家诗”和“毛诗” 四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 一、劳动生产的诗歌 《诗经》中有相当一部分诗歌反映了当时的劳动生产的过程，唱出了劳动人民的喜怒哀乐。 第三节 《诗经》的艺术特点 《诗经》奠定了我国现实主义文学的基础，它面对现实，反映社会风貌和抒发人们喜怒哀乐的真情实感，通过艺术形象和表现手法为我们展现了一幅幅周代社会栩栩如生的生活画卷，显示了我国早期诗歌艺术的巨大成就，它在艺术创作经验上给后世留下了宝贵的财富。 《诗经》的艺术成就： 1．现实主义的创作精神。 2．赋、比、兴的艺术表现手法。 赋就是铺陈直叙，叙事描写 ； 比就是比喻 ； 兴就是托物起兴，是诗歌开头而引起下文的一 种手法。 3．《诗经》的抒情艺术。 （1）借景抒情；（2）直抒胸臆；（3）叙事言情。 4．《诗经》的语言和形式。 《诗经》的语言丰富多彩、生动形象。 《诗经》的形式在句式上以四言二节拍为主，间有杂言；在章法上以重章叠唱居多。 第四节 《诗经》的影响 《诗经》中蕴含着丰富的人情事理，充满着真情美感善意，广泛深刻地描写反映了现实生活，积极热情地关注社会人生、国家命运，开创了中国诗歌的现实主义的传统。前人将这种传统标举为“风雅”、“美刺”、“兴寄”精神，直接影响后代文人的创作。 赋、比、兴的表现手法也为后代文人继承并广泛运用于诗文创作中。赋的铺采摛文的写法被汉赋及后世辞赋、诗作所继承发展。比、兴的运用在后代诗文创作中产生委婉含蓄、形象生动、造设情景、烘托气氛、和谐节奏等多重艺术效果，成为艺术创作中形象思维必不可少的表现形式。赋、比、兴还成为后世文学批评家关注的研究对象，并由此衍生出赋言、兴寄、兴象、物感等多个命题，对我国的文学批评也产生了重要的影响。 至于《诗经》对我国文学的题材、结构、体裁、语言等多方面的影响更是不可估量。 * * 《诗经》的编集，据说周代有公卿列士陈诗、献诗进谏的制度，汉代人还追记有周代王官采诗于民间，献于朝廷由太师（乐官）加以整理，以观政治和民风盛衰的制度，它的成书是在数百年间不断采集整理制作完善的,至少在春秋初期就已形成了初具规模通行各国的总集,并且得到广泛的应用。 “风”是各地方的曲调，也称“国风”，共160篇，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风共十五国风。除豳风和二南中部分诗篇是西周的作品外,其余大部分是春秋初期至中期的作品。 “颂”即“容”字,颂诗即配合表演