历史：《西方人文精神之神权下的自我》复习(人民版必修三)解释.ppt

* 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。 恩格斯告诉我们，欧洲资产阶级反对封建制度的第一次大革命，“是比英国革命更为欧洲式的革命，它成为欧洲式的革命比法国革命快得多，—在瑞士、荷兰、苏格兰、英格兰以及某种程度上说在瑞典(早在古斯达夫‘瓦萨时期)和丹麦(在这里只是在1660年通过正统专制形式)都获得了胜利。”①恩格斯在这段引文里讲的英国革命和法国革命，是指17世纪中叶的英国资产阶级革命和18世纪末的法国资产阶级革命，即欧洲资产阶级反对封建制度的第二次和第三次大决战。经过这三次决战或大革命，.终于推翻了欧洲的封建制度，宣告资本主义制鹰的胜利· * 基督教权威的表现：①经济上：a、是欧洲最大的封建主——控制1/3的欧洲土地；b、征收“什一税”；c、出卖神职；d、出售赎罪券、宗教特许和圣物。 华丽的祭坛 教皇出巡 红衣主教 大主教 16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。 ②政治上：a、权力至高无上，教权高于王权——教皇在梵蒂冈建立天主教的最高权利机构——教廷b、控制对欧洲各地主教的任免权与教会司法权；c、裁决各国俗界的纠纷，任意废止各国的世俗法律，决定各国皇帝和国王的废立。 ③思想文化领域：a、教会控制文化教育——学校与教堂、修道院合为一体，学校教育的目的是传播宗教教义，主要课程是《圣经》；b、禁锢人们的思想——统一《圣经》版本，掌握《圣经》解释权；c、建立许多宗教裁判所残酷镇压持异端思想者。 ④社会生活上：天主教的影响无处不在(教会遍布欧洲大部分地区，人们既是国家的臣民，又是教会的子民，一个人从生到死都离不开教会。) 一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性，然而他的言谈举止却都逃不出基督教文化的传统，并且依赖于那种文化才有其意义。 ——艾略特《基督教与文化》 1）天主教会的统治阻碍资本主义的发展 （根本原因） 2）教会本身的腐败,罗马教廷的政治控制、经济搜刮（主要原因） 3）马丁·路德立志改革 （主观原因） 4）思想因素：文艺复兴人文主义思想的解放 5）导火线：1517年教皇“赎罪券”的兜售 一、宗教改革爆发的原因 * 宗教改革根本目的: 建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉俭教会”。 二、概况 1）时间：16世纪 2）地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 3）领域：宗教和政治。 4）形式：宗教改革和政治革命。 5）性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动。 6）主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。 2、序幕： 《九十五条论纲》 3、内容及作用 A“因信称义” 信仰可得救(核心) B人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通和对话 。信仰的唯一根据是《圣经》， 《圣经》至上。 （一）马丁·路德的宗教改革 1、背景 D廉俭教会简化宗教仪式信徒皆为祭司（普遍祭司） C王权大于教权，建立民族教会，教随国定 批判、否定了教会权威 1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用； 2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位； 3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想 4）建立廉俭教会，符合资产阶级资本原始积累和发展资本主义的要求。 5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 * 思考1 马丁·路德的这些观点对普通基督徒来说主要意味着什么？ （1）教皇或教会不再是精神权威； （2）人们获得独立思考的自由，信仰自由。 * 宗教改革时期人文主义含义： 　　 在宗教信仰的前提下，反对罗马天主教会，提倡人的个性解放,使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。 思考2 欧洲宗教改革的主要内容小结 人 物 新教 派别 核心教义 其它主张 影响地域 路 德 加 尔 文 亨 利 八 世 路德教 加尔文教 英国国教 ①“因信称义”②信仰的唯一根据是《圣经》 ①《圣经》权威至高无上；②主张信仰得救，即先定论 ①《至尊法案》规定英王为教会首脑②废除与国家法律抵触的现行教规③英语为礼拜用语 信徒皆祭司 廉俭教会 民族教会 民主教会 廉俭教会 保留天主教教义和仪式等 德国 北欧 法国 英国等 英国 * 问题探究2 宗教改革性质如何 ？有何影响？ *