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演讲、交际与口才分解
八十七年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。 现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者说考验任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能否长久存在下去。 我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所,我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。 但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,我们不能够圣化,我们不能够神化,曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地神化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。 全世界将很少注意到、也不会长期地记起我们今天在这里所说的话,但全世界将永远不会忘记勇士们在这里所做的事。 无宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业,倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务,以便使我们从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业;以便使我们在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;以便使我们的国家在上帝的福佑下得到自由的新生,并且使这个民族、民治、民享的政府永世长存。 第六章 演讲稿的书写 一、选题 1、选题要有强烈的时代气息,符合时代精神,要突出社会教育作用,要反映广大群众 的意志。 2、选题要有积极意义,给人鼓舞、启迪,不要选无力的、隐晦难懂的、消极的题目。 3、选题要适合听众的心理和认识水平。 4、选题必须是自己熟悉的,这样才能讲得深,讲得透,讲出自己的风格。 二、开头 我们先来看看一本洋洋洒洒,动辄的万言的《三国演义》是如何开头的: 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。 --【明】杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”此句甚为豪迈、悲壮,其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝,像滚滚长江一样,汹涌东逝,不可拒,空留伟业。历史给人的感受是浓厚、深沉的,不似单刀直入的快意,而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证,又象对其的否定,但这些都不必深究,“几度夕阳红”,面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了。 在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰,有朋自远方来的喜悦,给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒。在这些高山隐士心中,那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资,何足道哉!该词豪放中有含蓄,高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时,又创造了一种淡泊宁静的气氛,词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。 1、提问式开头。一开始就提出一个发人深省的问题,紧接着予以回答。 例如,《什么叫心理健康教育》是这样开头的: 什么叫心理健康教育? 只有优异的成绩,却不懂与人交往的人,是一个寂寞的人;只有超人智商,却不懂控制情感的人,是一个危险的人;只有过人推理,却不懂了解自己的人,是一个迷惘的人。 心理健康教育教你成为一个快乐的人,一个健康的人,一个自知的人。 2、悬念式开头 《领导干部的楷模-----孔繁森》是这样开头的: 也许岁月能够改变山河,但历史将不断证明,有一种精神将永远不会失落:崇高、忠诚和无私,将超越时空,成为人类永恒的追求。 也许时间能够冲淡记忆,但人们绝不会忘记,二十世纪九十年代,有这样一位共产党员,他的理想,他的信念,他的人格,他的情操,使千千万万人的心灵为之震撼。他就是原中共阿里地委书记孔繁森,他把自己的一腔热血洒在了西藏高原。 3、揭题式开头 开门见山,单刀直入,一开头就揭示了文章主题。 例如:《邪教“法轮功”的又一滔天罪行》——“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件始末 开头是这样的:农历除夕,正当千家万户忙着挂灯笼、贴春联,欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候,几名“法轮功”痴迷者却在李洪志“升天圆满”妖言的蛊惑下,在天安门广场制造了一起骇人听闻的自焚事件.悲惨的事件进一步暴露了“法轮功”反人类、反社会 、反政府、反科学的本质,也再次向“法轮功”痴迷者敲响了警钟:执迷不悟、追随邪教,祸国殃民毁自
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