18.《吆喝》课程.ppt

随机应变： 油嘴滑舌： 囿于： 隔阂： 吹嘘： 吆喝： 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句： 1.囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。 2.可夜晚过的，并不都是卖吃食的。 3.四季叫卖的货色自然都不同。 4.叫卖实际上就是一种口头广告。 “生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。” 寻找一种历史的积淀、品味这个城市的脉动、回想一些曾经与这片土地上的人们的生活息息相关的市井风情，既是一种很特别也很有意义的消遣也是一条学习语文的良好途径。 本文重点写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人关于北京街头吆喝的文章写起? 作为文章的引子，引出作者对北京街头的吆喝声的描写， 同时把自己对吆喝声的理解与洋人的理解进行对比，突出吆喝声给作者带来的趣味和怀念。 　　囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。联系上段，这一段强调的是什么？其中有几个比喻？ 强调商贩的叫卖比“管弦乐队”更动听。 两个比喻：器乐、声乐。 从奥斯伯特·斯提维尔的《北京的声与色》和阿隆·阿甫夏洛穆夫的交响诗写起，属于什么描写方法？有什么作用？ 属于侧面描写。作用： 1.突出“吆喝”的美妙动听，富有情趣，引人入胜。 2.自然地引出“吆喝”，行文自然，轻松自如，如风行水上，如随意聊天。 提示：这是一种大家风度，没有相当的积累无法运用。 文中写的最具体生动的是哪一种吆喝？怎样吆喝？ 是乞丐。 他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦。）才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！” 乞丐的吆喝声，作者的评价是哪四个字？ 凄厉动人 11—13段是评议性文字，分类别对吆喝声进行欣赏，你能从文中找出代表作者看法的语句吗？ 概括这三段的主要内容。 1.吆喝的主要内容。 2. 吆喝的声调变化。 3.吆喝的音韵节奏。 为什么我听到“买荞麦皮”的会下个马趴？这一定是夸张吗？ 写实的成分多。因为人家告诉“我”买荷叶糕的是拐卖儿童的，我就特别害怕这种吆喝声，所以，当有人在背后突然发一声喊，自然会“吓了个马趴”。 当然，作者也有一些调侃的用意。 有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。 “用深厚的男低音唱出”，改为 “用深厚的男低音吆喝出”可以吗？为什么？ 不可。当时的吆喝实际上是唱，改了就没味了。 也呼应前文的“声乐”。 特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。举一两个“合辙押韵”例子，说明什么是“合辙押韵” 。 有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。” 日月穿梭，北京城的旧面貌渐渐变得斑驳，胡同在不断的被拆，京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。变化中的北京，发展了，现代了，京味文化的影子却也渐渐的淡了，但作为这个城市曾经拥有的文化财富，有些东西是需要留存下来的，除了看得见的建筑，代代相传的习俗，还有一些令人回味的声音。 * 吆喝 -----萧乾《北京城杂忆》 吆喝，说穿了就是大声叫卖，是一种极具地方特色的市井文化。 　 在我们的生活中，街头 巷尾，你听到过哪些吆喝声？ 萧乾（1910-1999）蒙古族，原名萧炳乾，北京人，近代中国著名作家、翻译家和记者。 三十年代步入文坛，在 1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期中国唯一的欧洲战地记者。 　　萧乾一生著作甚丰，曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》 ，及翻译作品《好兵帅克》 和《培尔·金特》。晚年，他与夫人文洁若耗费五年时间合译的现代派意识流巨著《尤利西斯》,为世人注目。 招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( ) 商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( )佐料( ) 钳形( ) 馄饨( ) 剃头( ) 乞丐( ) 蛤蟆( ) 雪花酪( )海棠( ) 蘸