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过年了，教你如何贴对联 HYPERLINK javascript:;转载▼ 标签： HYPERLINK /?c=blogq=?鷨by=tag书法 HYPERLINK /?c=blogq=?鷨????by=tag书法艺术 HYPERLINK /?c=blogq=???by=tag杂谈分类： HYPERLINK /s/articlelist_1673990604_16_1.html书法作品 快过年了，你贴对联吗？请看如何贴对联  “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石的这首《元日》，本质上说，讲的是大年初一的事而非除夕的事，可它里头提到的几个小物件，则是宋代除夕夜必不可少的。 中国人自打有了火药，过年的时候赶走“年”这个凶兽就再不用火把，而改用爆竹。噼啪作响的爆竹，不仅赶走了凶狠的“年”，还让每一个??心里都多了一层喜悦。直到现在，我们只要在过年的时候听到外边有鞭炮响，嘴角都会不自觉地上扬。相对于爆竹，后面那个“屠苏”，离我们的生活就比较远了。屠苏，俗称屠苏酒。按照当时的风俗，每年除夕都要用屠苏草泡酒，吊在井里，大年初一取出来，全家老小聚在一起，对着东方喝屠苏酒，迎接新一年的到来。我们现在已经不再花费心思去泡屠苏酒，但是一家人坐在一起，一边聊聊天，一边守岁的习惯却是历经千年而不变。头两句说的还是除夕夜人们狂欢的场景，后两句就是大年初一人们早早起来拜年时所见。理由就在于“曈曈日”，“曈曈”是光辉灿烂的意思，这句说的是，大年初一这天早上，太阳透过窗户缝，悄悄地照在人们熟睡的脸上，新的一年，在不知不觉之中已经来了。最后一句里的“桃符”，就是我们熟悉的“春联”。据记载，五代后蜀国君孟昶公元964年除夕，在住室外挂上写着“新年纳余庆，嘉节号长春”的桃木板子以前，人们总要在除夕这天，把写了“神荼”、“郁垒”这两位专治恶鬼的神将名字的桃木板子挂在大门上，用来趋吉避凶。在桃木板子上写对联，宋时已经相当普遍。宋朝时人们仍然沿用战国以来的称谓，称对联为“桃符”。因为桃木是红色的，又能驱邪，所以人们认为它能给生活带来平安、祥和、喜庆。宋代以后，人们开始用红色的纸替代桃木板子。而称“桃符”为“春联”，就是明朝的事了。 关于春联，还有一个很有意思的故事。晋朝时，大书法家王羲之有一年除夕是在伯父家过的。伯父命他写副春联贴出去。王羲之提笔写道：春风春雨春色，新年新岁新景。不一会儿，就给人揭走了。王羲之只好又写了一副，谁知，贴春联的下人刚转身，春联又被揭走。王羲之就叫家人把笔墨纸砚都拿到屋外，他来现场写。得知王羲之现场写春联，人们都赶来看，谁知，王羲之写了这么一副春联：福无双至，祸不单行。人们一看这春联，赶紧散开，生怕沾染了晦气。王羲之等众人散去，在下边添了几个字，就成了：福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。刚一收笔，新的一年如约而至。 大约从2001年起，我就承担起了家里写春联的任务。也是平时练得少，真要写的时候总觉得力不从心，有时候还得借着点酒劲才能一气呵成，跟当年与我年岁相仿的王羲之比起来，那可真是差得太远。 算算日子，又该写春联了。今年写点什么呢？ （转文，陈晨） HYPERLINK /showpic.html#blogid=62976b1f0100hdifurl=/orignal/62976b1fx7f7e1d288fba HYPERLINK /showpic.html#blogid=62976b1f0100hdifurl=/orignal/62976b1fx7f7e1da296e1  书法家的楹联（包括春联）成收藏新宠。 春联（spring festival couplets），读作chūn lián，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。　　春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”　　五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。　　中国世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布；四序初开。”这幅春