3师者，所以传道受业解惑也.ppt

《师说 》知识点;?一、通假字?;?二、古今异义 1、古之学者必有师： （古）泛指求学的人；读书人。 （今）指有专门学问的人。 2、所以传道受业解惑也： （古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。 （今）表因果关系的连词。 3、无贵无贱，无长无少： （古）无论，不论。（今）没有。 4、小学而大遗： （古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。 （今）对儿童、少年实施初等教育的学校。;?二、古今异义 5、句读之不知： （古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。 6、今之众人： （古）一般人、普通人。（今）许多的人。 7、吾从而师之： （古）跟随。 （今）连词，表目的和结果。 8、师不必贤于弟子： （古）不一定。（今）不需要。; ?三、一词多义 （1）师 1、古之学者必有师 2、吾师道也 （名词，老师） （动词，学习） 3、吾从而师之 4、师道之不传也久矣 （意动用法，以……为师） （动词，从师） 5、巫医乐师百工之人 6、十年春，齐师伐我 （名词，有专门技艺的人） （名词，军队） （2）传 1、师道之不传也久矣 2、所以传道授业解惑也 （动词，流传） （动词，传授） 3、六艺经传 皆通习之 4、朔气传金柝 （名词，古代解释经书的书）（动词，传递，传送） 5、舍相如广成传舍 （名词，客舍）;四 ．词类活用;四 ．词类活用;五．虚词积累;2.于 1、其皆出于此乎 （介词，表动作行为的处所，从） 2、拜送书于庭 （介词，表动作行为的处所，在） 3、学于余(耻学于师) （介词，表动作行为的趋向，向） 4、于其身也 （介词，表动作行为的对象，对，对于） 5、师不必贤于弟子 （介词，表比较，比） 6、不拘于时 （介词，表被动，被）;3.之 1、非蛇鳝之穴无可寄托者 2、择师而教之 （助词，的） （代词，他） 3、师道之不传也久矣 4、句读之不知 （助词，取消句子独立性） （助词，宾语前置的标志） 5、巫医乐师百工之人 6、辍耕之垄上 （代词，这类，这些） （动词，到，往） 7、爱其子，择师而教之8、师道之不复，可知矣 （代词，他） （结构助词。取消独立性） 9、六艺经传，皆通习之 10、君将哀而生之乎 （代词，代“六艺经传”） （代词，我） 11、蚓无爪牙之利 12、吾欲之南海 （助词，定语 后置的标志） （动词，到、往）;之 ① 作代词，有两种情况： 指代人或事物。 如“择师而教之”。 连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些” 。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人” ② 作助词，有四种情况： 连接定语与中心词，相当于“的”。 如“ 古之学者”。 放在主谓之间，取消句子独立性。 如“ 师道之不复，可知矣” 宾语前置的标志。 如“ 句读之不知，惑之不解” 在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。;③ 以前学过的课文中还有三种情况： 作代词，指代自己。 如“ 君将哀而生之乎”。 作助词，定语后置的标志。 如“ 蚓无爪牙之利，筋骨之强”。 作动词，“到”、“往” 。 如“吾欲之南海” ;其 ① 作代词，有四种情况： 在主谓短语中作主语。 如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾”（他），“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”（那些）。 复指，作主语。 如“ 古之圣人，其出人也远矣”（他们）。 作兼语。 如“ 余嘉其能行古道”（他）。 作定语。 如“ 夫庸知其年之先后生于吾乎”（他们的）。 ② 作语气副词，有两种情况： 表猜测。 如“ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎”（大概）。 表感叹。 如“今其智乃反不能及，其可怪也欤”（多么）;六．文言句式;5\今其智乃反不能及（之）。 6\（人）爱其子，择师而教之。 7\（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……” 8\ （士大夫）则群居而笑之。 固定格式： 夫庸知其年之先后生于吾乎 （“庸…乎”，表示反问，意思是“难道…吗？”）