“她”源于女性“贞操论”？.doc

“她”源于女性“贞操论”？ 2015年是新文化运动一百周年纪念日，今日诸多广为人知的概念，在当时都还不具备，新文化运动不断推崇新文化和白话文，还创造出不少新文字和词语，并逐渐融入到中国人的日常生活中，“她”字即是其中之一。在新文化运动之前，“她”字并不存在，正如中国传统中并无女性存在一样，新文化运动时期，刘半农创造了“她”字，犹如“男娲”补天一般。本文是河南大学张宝明教授对新文化运动中“她”字的回顾，以下为正文： 刘半农像（图片来源于网络） “她”，应该说是这个世界的另一半。但“她”与“他”的相提并论却不可同日而语。在沿袭几千年的古代汉语里，没有“她”可言。“伊”字是“她”的代言人。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”（《诗经·秦风·蒹葭》）中的“伊”是典型的字眼。《新青年》诞生后，推动新文化运动，“她”才逐渐取代“伊”。 实际上，被称为新文化主将和旗手的鲁迅，他在《呐喊·自序》中仍用“伊”字而不是“她”来指称母亲：“母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了······”，而这篇自序写于白话文已经成为定局的1922年。 那么，在新文化运动石破惊天“迸”出来的“她”，究竟何时第一次闪亮登场？背景如何？“她”究竟由谁最先“挑”起？ “教我如何不想她”的“她”不是处女“她” 关于刘半农与“她”的关系，不少人将其与《教我如何不想她》联系起来。“她”的确出自《教我如何不想她》的作者之手，《教我如何不想她》又以刘半农留学英伦为背景。身处他乡，怀着对故国家园的的思念，刘半农将个人的思乡感情与对祖国的怀念之情编织在一起，写出了以“她”为对象的情诗： 天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊，微风吹动了我头发，教我如何不想她！ 目光恋爱着海洋，海洋恋爱着目光。啊，这般蜜也似的银夜，教我如何不想她！ 水面落花漫漫流，水底鱼儿慢慢游。啊，燕子，你说些什麽话，教我如何不想她！ 枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊，西天还有些残霞，教我如何不想她？ 这四个声声呼唤的“她”字，带着英伦留洋赤子如泣如??的情感，漂洋过海回到祖国，时值1920年9月。伦敦许多留学生都为刘半农的情诗所感动，众生吟颂。主攻语言学的赵元任还专门为“她”谱写了乐曲，《教我如何不想她》由此广为流传。 也许因为《教我如何不想她》盛名太过，刘半农的第一个“她”字多以“诗”传，于是 “她”便以讹传讹地成为的《教我如何不想她》元典“她”的出处。 还有人从“历史”事实出发，在《新青年》上找到了刘半农白话文中第一次用“她”字的诗歌《一个小农家的暮》，以为这便是确凿的证据。你看：“她在灶下煮饭，新砍的山柴，必必剥剥的响。灶门里嫣红的火光，闪着她嫣红的脸，闪红了她青布的衣裳。他衔着个十年的烟斗，慢慢地从田里回来；屋角里挂去了锄头，便坐在稻床上，调弄着只亲人的狗。” “她”和“他”分庭抗礼，显示出了男女性别的不同代称。因此，很多文章就又把1921年2月7日写于伦敦并发表于1921年8月1日9卷4号《新青年》上的《一个小农家的暮》看作处女“她”。 然而，“事实”有时候并不完全等同于“历史”。《一个小农家的暮》中迸出的“她”已经历尽沧桑、千呼万唤的“她”了。实际上，根据笔者考察，“她”最早使用是在《新青年》8卷3号上由俞平伯撰写的诗歌《题在绍兴柯严照的相片上》。诗的开头一句的第一个字就由“她”领衔：“她含着所谓的我；我却藏住另外一个她。”这首诗歌发表于1920 年11月1日。 值得说明的是，在小说中最早使用“她”字的是茅盾。他在翻译法国作家莫泊桑小说《西门底爸爸》中率先使用，时间是1921年5月1日。刘半农虽接踵而至，但不是最早付诸实践的。尽管1920年的9月刘半农的《教我如何不想她》已经成诗，但毕竟没有正式铅字付梓。在此之前，很多新文学作家即使抹去“伊”字的传统印记，最多也只能以“他”后缀上一个“女”以表示“她”，诸如较为前卫而且具有代表性的美文作家周作人在翻译丹麦著名作家安徒生的童话《卖火柴的女儿》（小女孩）时还是用“他女”来代表那个“小女孩”。 “她”字来源于女子自身的“贞操论” 《新青年》上提倡“她”字与女子贞操问题讨论息息相关。《新青年》是最早提倡妇女解放的杂志之一，还是最早讨论女子贞操问题的先锋刊物。1918年5月15日，由周作人翻译的日本著名作家与谢野晶子的《贞操论》在《新青年》上发表，从而把“男女问题”中诸如平等、深交、同校等问题一一揭示出来。 与一般意义上的反传统没有什么两样，《新青年》派的人物同样借助外来思潮，在《新青年》登了半年广告征集关于“女子问题”的文章而寂然无声后，周作人翻译了与谢野晶子的《贞操论》。虽然文章中还是以“他”称呼与谢野晶子，但要为女性寻找一席之地，并让“他”与“她”并行不悖的目的非常明确。 《贞操论》意在说理：“倘这贞操道德，同人生的进行发展，不生抵