中国近代广告史解答.ppt

第七章 晚清时期的广告;;四、印刷广告： 石版印刷广告：属于平版印刷的一种，利用多孔石质版，经处理后做印版进行印刷，印刷质量好，比雕版更容易保存书法和图案的艺术美等优点，整体效果饱满匀称、精细而真实。1876年英国人美查在上海开办的点石斋印书局。 珂罗版印刷广告：珂罗版是印刷上用的照相版的一种，把要复印的字、画的底片，晒制在涂过感光胶层的玻璃片上做成，也称“玻璃版”。月份牌广告画大多采用此法。它在画面造型上比石版更为准确、画面清晰、柔和，但在色彩上还需要修整，所以在胶版印刷广告出现后，用珂罗版来印刷的广告就逐渐少了。;;;;;;;第八章 民国时期的广告　（１９１２－１９４９年）;;;;1927年1月8日在《申报》上三友实业社做的情感式诉求广告;;1946年11月11日、12日、13日三天“涕滴滴化生”悬念式广告;（二）广播广告的出现;;;（三）橱窗广告;（四）路牌广告;（五）霓虹灯广告;（六）电影广告;;;;;;1929年《明星影录》明星影院;1934年《申报》　南京大戏院;（七）爱国广告;;;;;;;;;;;;;;（八）津城游行广告;（九）月份牌;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 广告自然是要引领时代潮流的，所以通过它，我们也可看到一个时代审美意趣的变化。20年代初，美女图案开始出现在香烟广告中，后来越来越多，以至有泛滥成灾之势。开始的时候，美女们还有着清代柔弱之态，又带了些宋明时期的柔美娇羞之气。到了20年代后期，广告中的美女就多了些唐代的丰腴娇艳。美女们变成“时髦女郎”是到了30年代，一个个圆润光洁、甜媚世俗。40年代，时髦女郎和她所处的城市生活场景成了画家的主题。女人形象不断改变：头发从学生的“清汤挂面”到时髦女子的烫发，衣着从旧式宽衣大袖到足登高跟鞋、旗袍开衩高度惊人。当时的广告设计师们抓住了这一社会变化，给我们留下了历史最真切的切的记忆。 ;;;;;;（十）从老广告中看妇女解放; 商业广告中传递出的妇女解放的信息以及由此对妇女的示范式的导向，其影响也是启蒙思想家们的言论所不能及的。广告画家把法令、报纸、杂志、图书中宣传妇女解放的思想，用广告手段形象生动地在更广阔的领域中传播，从而满足了广大妇女在不识字的情况下对新思想的效仿与学习的强烈愿望。而且广告中的新女性形象，对于广大民众特别是妇女更具有榜样的力量。从目前所流传下来的广告资料中，我们可以看到，其在宣传妇女解放方面主要表现包括如下四个内容： ?????第一，提倡放足； ?????第二，婚姻自主；? ?????第三，知识女性渐成时尚； ?????第四，中西合璧服饰。  广告画家们提倡的不缠足的广告作品带有反封建的宣传意义，是一场深刻的社会革命在媒体上的具体表现。所以当它与资产阶级民主革命联系起来以后，经过了革新与守旧的十多年的斗争之后，终于使大部分的中国妇女扔掉了那又臭又长的裹脚布，从千年缠足恶俗的束缚下解脱出来，迈出了通向妇女解放的坚实的一步。;;;;;;;;;　　在“五四”思想新风的吹拂下，追求个性解放，追求爱情上的自由，已成为20世纪20年代的新女性生活的主旋律。 要求恋爱自由、婚姻自主，已成为当时妇女的自主要求，广告画表现女子自我意识的觉醒，体现女性独立的人格，保持女性的尊严和爱情的权利，婚姻题材的广告也应运而生。这些大胆的尝试，是对封建礼教的挑战和背叛。在20年代初，自由恋爱之风靡炽。在婚姻上也出现了“文明结婚”的形式，还出现了中西合璧的婚礼仪式。近代广告也为新式婚礼起到了促进的作用。;; 近代广告中的女性的新服饰成为妇女学习、效仿的榜样， 并请裁缝定做，在民间广为流传。1912年3月20日《申报》上报道“妓女效女学生，女学生似妓女”的怪现象。广东女子服装“日变古怪”，“其始不过私娼荡妇所为，继则女学生亦纷纷效法”。《大公报》1913年6月15日，在南京，“妇女衣服，好时髦者，每追踪于上海，亦不问其式样大半出于妓女之新花色也。”甚至歪曲地宣称妓女领导着女界时装新潮流。 在这时广告画家们却用笔描绘了这一时期体现女性美的服装，与传统观念形成鲜明的对比，已经有人开始诽谤广告画家们为妓女画像。;;　　1906年上海出现了第一次女子运动会，参加运动会是知识女性的一个标志，给至今仍健在的小脚老人留下许多遗憾。 那时，众多商家看中了这一表现题材，大量的表现妇女体育运动项目的广告纷纷出现，在客观上讲，广告画的表现更近乎完美，年轻女子的青春气息和表现体育运动对当时妇女的解放起着不可忽视的感招作用。 从志厂的