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PAGE  PAGE 52 案例1 残疾乞丐邦的致富路 　　在广袤的皖西北大地上，它有一个非常职业化的称谓——“瘫子村”， 安徽省阜阳市太和县宫集镇宫小村，而且还只是众多“丐源”中的一个。“五万不算数，十万刚起步，宫小想露脸，廿万称小富。”宫小村的富裕想藏掖也困难。 　　现年50岁的宫保林常年在宫集一带跑运输，对周围民情社情特别对宫小村的情况烂熟于胸，宫集镇以下的路颠簸不堪，待到机耕路突然变成平坦的硬沙路时，他说，宫小村快到了，这条大路，就是宫小人自己修的。 　　看惯了皖西北的破破烂烂，初见宫小村的确眼睛一亮。 　　触目都是四轮铁牛，到处都是青瓦楼房，更有豪院巨宅掩映绿树之间，果然是六畜兴旺，五谷丰登，高处看，还有锅盖（卫星接收）蘑菇状团团开放，俨然一派江南农村气象。 　　姓宫的在整个宫集镇也是一个大姓，何时以乞讨为业已经难以考稽了。老辈人相传，自古遇到凶年灾年，整个淮北农村的人都有外出逃饭求生的习俗，凤阳、蒙城、阜阳都有著名的讨饭乡，但是像宫小村那样讨出了名气讨出了“智慧”并形成了“瘫子村”这样特殊的职场，毕竟是不多见的。 　　所谓“瘫子”，是当地人对残疾人的统称，泛指所有手脚畸形之人。 　　但问题是宫小村，宫集镇乃至整个太和县都不是残疾多发之地，“瘫子村”的称呼因何而来呢。 　　“事变于偶然”，已经有着28年党龄的宫保林说，“宫小”的人，乞讨史虽然悠长，但是收获一向平平，上世纪80年代初，宫有生带着他的瘸腿儿子去上海看病，发现上海人特别同情他的残疾儿子，父子俩坐在第九人民医院的水泥地上，人们就一个劲地向他们扔钱，由此便得到启发：瘫子是行乞的最好道具。 　　从此他带着儿子走南闯北，发现只要他的瘸腿儿一苦脸一流泪，再严厉的治安人员也会对他俩网开一面。 　　眼见得宫有生买牛盖房地发了起来，最“牛”的一次是镇上买化肥，“财大气粗”的宫有生一口气就扔出两麻袋的一元硬币，从此就有了一个很牛的外号：“数钱累”。 　　“数钱累”的力量之大是毋庸置疑的，宫小的村民发一声喊便纷纷效仿，没有“瘫子”，就外出寻租，四乡一时而“瘫贵”，便去更远处搜寻。 　　“瘫子村”从此出了名，周围的孟庄村、时庄村、南庄村乃至更远的蒙城县，涡阳县、颍上县、阜南县甚至河南的民权县都纷纷效仿，一种隐形的“产业”———“租赁乞讨业”悄悄出现了。 　　 　　“都带瘫外出了，这就是‘带香’的特点”，担任过当地行政村主任的老韩介绍起农活来如数家珍，“香主”并不荒抛田地，他说，一般“寒露”后（10月1日前）就停止行乞回村了，雇人把玉米、大豆收了，种下小麦后就又“带瘫子”出去了，“香主”都这样不料理麦子的，于是在城里混到春节回来过年，然后再出去，每年6月回来还是雇人把麦子收了，种下玉米、大豆、红薯（称为麦茬红薯）……如此循环，就是他们的一年作息图。你们来的真不是时候，再早来半个月，就可以看到家家户户的瘫子像猴一样圈养着，可不让出门哩！也不让外人近前。 　　村西一个名叫胡根源的老人告诉我，每亩代耕费25元；每亩收割费35元，“香主”们财大气粗，所有田地都叫人代耕代收，反倒从来不误农时，不过，咱村里也不是都“带瘫子”的，我就从来不“带香”，所以我穷。 　　你们村多少人为这发了财？多少财才算富？ 　　“说现钱吧，房子和“四轮”的不能算吧”，胡老汉侧着头想了想说了一句当地的顺口溜：五万不算数，十万刚起步，宫小想露脸，廿万称小富。 　　“带香”要饭内幕：夫妻各带一“香”，年收可达3万。麦田再无守望者…… 　　“宫小”的人，绝大多数认为行乞没有什么“丢脸”的，而“带香”更被认为是一种技术上的“飞跃”，或者是一种生产力的解放，“那只是一种活儿”，初中文化程度的宫大庆带着流气说，“带香”可比贩毒和拐卖人口不知要好上多少倍！“带香”，是一种本事！“香主”容易吗，出本钱（资本）先预付给瘫子父母“工资”，再养活瘫子，一个最起码了，有时“香主”要带四五个，都得养活呀，他们在自个儿家里还吃不饱呐。那么，有“投资”，就不该有回报啦？！赚点钱有什么不可以？那些瘫子，在自己家里不生钱，他父母还得养他，不就是个累赘？我们“带香”的替他们减轻负担，他妈的应该感谢我们还来不及呢！你们来调查这些事干什么！你们城里人的钱都是干净的？ 　　“瘫子”都是外面找来的，宫老头和我们走到僻静处开始缓缓地介绍，最初是在阜阳地面上找，年龄都控制在8岁以上，15岁以下，太小了难养，容易生病，成本太高；太大了也不行，难调教，有的发育成大小子了，制不住。 　　后来又在全省范围找，最后扩大到全国的范围，云南、贵州、广西、甘肃、陕西……越穷的地方越能找到，我们出介绍费，介绍一个给50元，我们对瘫子的父母说，我们是招工的，做手工活，孩子管吃管住，每个月给你们工资。现在年轻一代“带香”的，比