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小故事:墙上种白菜 古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。 店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?” 秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明这次有备无患吗?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花。 感悟:积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。 五、例文赏析 只有尽其用 方可显其能 ——兼给“驴”正名 近读柳宗元的《黔之驴》,我忽然感悟:千百年来,人们加在“驴”身上的骂名——“黔驴技穷”,实乃污蔑不实之辞。现在,大有为“驴”正名的必要。 为什么这样说呢? 请读《黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。”后来,驴被虎“断其喉,尽其肉”,“驴”可谓死得悲,死得掺!死后还留下“黔驴技穷”的骂名,又可谓死得屈,死得冤!“驴”本来是拉车推磨的,无车可拉,无磨可推,当然也就无可用,无可用当然也就无法显其能。“驴”倘若不到黔这无用武之地,那么就不会出现“无可用”的局面,当然也就不会有被老虎吃掉的厄运。驴到黔是其自觉自愿的吗?非也!柳老先生说得明白:“有好事者船载以入。”显然,驴的悲剧是“好事者”制造的。“好事者”是罪魁祸首。但人们不追究“好事者”的罪责,却把罪责加在“驴”的身上,这实在是千古奇冤,万年错案。“黔驴技穷”责任不在“驴”,而在“好事者”! 由此,我又联想到现实生活中对人才的使用。何谓人才?在自己的岗位上能显其能,并能为社会做出一定贡献的人,就是人才。那么人才是怎样才能显其能呢?办法只有一条,那就是人才要有用武之地。很难想象,人不能尽其用,却可以显其能,尽其才!大家都知道,人人都有其长,也有其短,人无完人,金无足赤。叫世界大文豪莎士比亚到居里夫人的实验室,恐怕莎士比亚一辈子也提炼不出镭;反之,让居里夫人坐在楼阁里构思四大悲剧和四大喜剧,到头来,恐怕也只能是一纸空文。我国著名数学家陈景润,如果不到中国数学研究所,而在北京某中学的数学讲坛上度过自己的一生,恐怕他也难逃类似“黔之驴”的厄运!由此,我又想到现实生活中的某些人,他们在某单位某部门可能是个“多余人”,但只要调换一下单位或部门,他们就大显身手,潜力焕发,成为能人。古语“士别三日,当刮目相看”,道理恐怕就在于此。反之,如果某人在某单位某部门工作很出色,但变换一下工作对象或工作环境,他们就显得别扭、无能。人尽其用,方可显其能。正因为如此,百年前的龚自珍就向人们疾呼:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”“黔之驴”的悲剧,现实生活的实例,难道不能给我们一点启示吗? 改革开放,社会发展,需要的是人才。人才在哪里?人才就在我们身边。只要我们能人尽其用,就能人显其能,人成其才。但愿我们能知人善任,不至使类似“黔之驴”的悲剧在21世纪的今天发生。 * 作文那点事儿之模板二 班门弄斧 原比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的。 华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班门” ,因为 这样可以使人少走弯路 大大提高自己的技艺 更快地向别人推销自我 扩大自己的知名度 反弹琵琶换新声 “反弹琵琶”是什么意思?它是怎么来的? 丝路花雨 敦煌敦煌莫高窟反弹琵琶图 学习目标:??????? 1、知识目标:明白什么是“逆向思维”立意??????2、能力目标:学会在作文中运用“逆向思维”立意??????? 3、情感目标:培养思维的创造性,强化独立思考和创新意识,使作文立意新颖独到,不落窠臼?????? 一、反弹琵琶——逆向思维的运用 所谓逆向思维,即为了实现某项目标,通过反向思考,克服思维定势,来发现或解决问题的思维过程或方法。 二、采用逆向思维,走向成功 刀削铅笔,刀动笔不动;采用逆向思维,笔动刀不动,于是就有了旋笔刀。 人上楼梯,人动梯不动;采用逆向思维,梯动人不动,于是就有了电梯。 阿拉伯的一个大财主,对两个儿子说,你们去赛马,终点是沙漠中的绿洲,谁的马后到,我的全部财产就给
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