纳兰性德_【长相思】汇总.ppt

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纳兰容若,清初第一词人。 生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳; 身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外; 真正的八旗子弟,却喜结交落拓文人; 行走于仕途,一生却为情所累; 风华正茂之时,却匆匆离世; …… 一位几乎拥有世间一切的惆怅男子, 一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 多情贵胄——纳兰性德 纳兰性德(1655-1685):清代满族词人。原名成德,避太子保成讳改性德;字容若(纳兰容若),号楞伽山人。大学士纳兰明珠长子,生长在北京。善骑射,好读书。经史百家无所不窥,谙悉传统学术文化,尤好填词。 康熙十五年(1676)进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。 作品特点:词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。《通志堂集》。纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称名《纳兰词》,有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。 诗词成就:与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 纳兰性德以词闻名,现存349首,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。 众家评纳兰 徐乾学《纳兰性德墓志铭》:清新隽秀,自然超逸。 顾贞观《纳兰词评》:容若词一种凄惋处,令人不能卒读。 况周颐说他的词:纯任性灵,纤尘不染。(《蕙风词话》) 周之琦《箧中调》:格高韵远,极缠绵婉约之致。 梁启超:容若小词,直追后主。 王国维有评:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言情……北宋以来,一人而已”。 朱祖谋云:“八百年来无此作者” 潭献云“以成容若之贵……,而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也”。 初 读 感 知 作品解读 长相思 赏赏 析 点 拨析 山一程,水一程。 身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更。 聒碎乡心梦不成,故园无此声。 奇文共赏: 选择这首词中你最喜欢的语句,和小组成员一同交流探讨,说说你喜欢的理由。 山一程,水一程。 起句突兀,既显空间之广袤,又寓时间之流逝,气象阔大。千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水” 二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大,空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿,词人的思绪早就超越了他自己。 身向榆关那畔行 交代行旅去向。“身”与心相对,身向榆关(山海关),而心却在关内,在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境,壮伟的景观,实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯,跋山涉水,为何夜深时仍然灯火通明,难以入梦?──思乡失眠!“千帐灯”是虚写,写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了,而仍然营火闪烁呢?这就为引出下片的“乡心”蓄势。 夜深千帐灯 在中国古典诗词中,“灯”常常与“孤”字相连,抒发幽怨之情。纳兰词中——“夜寒惊被薄,泪与灯花落。” “与谁更拥灯前髻,乍横斜、疏影疑飞坠“驻马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯。” “最忆相看,娇讹道字,手剪银灯自泼茶。” “谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。”“回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心”。 无形的思念,通过有形的灯光倾诉着或幽独、或念远、或伤逝、或期盼的感情。现实的灯是明亮的,相思的灯是凄凉的,而回忆的灯却是遥远而清晰的。“夜深千帐灯”既是上阕感情酝酿的高潮,也是上、下阕之间的自然转换。 风一更,雪一更。 下阕词人转入了相思恋中。侧重游子思乡之苦,交代了深夜不眠的原因。换头写景,“风一更”“雪一更”,突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情,风雪载途,行者乡思更烈。叠用两个“一更”,突出塞外卷地狂风,铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景;也从一个侧面写出了天寒地冻之夜,人之辗转难眠的状态。“风”、“雪”这两个意象孕育着一种依稀飘忽的情怀,凄清哀婉的情韵和色调,成为纳兰性德表达悲凄伤感、幽怨多苦感情的一个载体。“一更”又“一更”重叠复沓,在对风雪的感觉中推移着时间的进程。时间感知于乡情的空间阻隔之中,让人心烦意乱,却又无可奈何,只能埋怨夜太长。 聒ɡuō碎乡心梦不成 着一“聒” ɡuō字,突出了风雪声响之巨;且极具拟人味,仿佛这风雪也通人心似的,彻夜念叨着故园的人事,让人心潮起伏。夸张手法,形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。情苦不能寐,只觉得风声雪声,声声扣入人心,使人难以承受。词人将主观因素推诿客观,语似平淡,意味却更加深沉。风声、雪声的

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