中国广告史第六章（三国两晋南北朝时期）.ppt

第六章　三国、两晋、南北朝时期 （220－581年） 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 三国时期全图 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 关羽、刘备、张飞像 四川成都武侯祠三义庙 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 四川成都武侯祠 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 刘备之孙刘谌像 刘备像 四川成都汉昭烈庙 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 刘备墓 四川成都汉昭烈庙 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 南朝仪仗出行画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 武士画像砖 河南省博物馆藏 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 西晋时期全图 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 东晋十六国时期全图 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 南北朝时期全图 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 敦煌莫高窟 甘肃敦煌 前秦建元二年（336年），敦煌石窟中的莫高窟工程开始营造。敦煌石窟由莫高窟、西千佛洞、榆林窟和水峡口小千佛洞四窟组成，规模巨大。其中莫高窟最为著名，工程亦最大，艺术成就最高，其他几处均为其分支。莫高窟又名千佛洞，位于甘肃敦煌东南25公里处，在大沙山与三危山之间的大泉沟西岸玉门砾岩绵延3里多长的崖壁上。从东晋时开凿后，经北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元历代增修，现存洞窟550余座。现在洞窟中469窟存在精美、细致的壁画和塑像，保存了历代塑像2000多座，壁画5万多平方米。 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 云冈石窟 从北魏和平元年(460)起，沙门统昙曜于平城武州塞平凿石窟。沙门统昙曜经北魏文成帝同意，在平城(今山西大同)西面的武州塞即云冈开凿石窟。昙曜共开凿五窟，后世称为“昙曜五窟”，均为穹隆顶椭圆形平面，仿天竺草庐式。昙曜力主开窟造像，除了为皇室祈福、讨好君主之外，另一个主要目的，是为了驳斥那些说“胡本无佛”的言论，而宣传佛教渊源久远，传世无穷，从而将教权的利益和王权的利益紧紧相联。 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 北魏开凿龙门石窟 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 北魏开凿龙门石窟 赵琛摄 太和十八年(494)，魏孝文帝迁都洛阳，平城佛教僧众、能工巧匠齐集洛阳，开始大规模为北魏皇室贵族开窟造像，龙门石窟逐渐取代云冈石窟而成为中心，以后历经各朝营建，龙门石窟遂成为规模宏大的石窟群。其中北魏时期开凿的，具有代表性的有：古阳洞、宾阳三洞、莲花洞。龙门石窟的开凿是从北魏太和十二年(488)北魏宗室比丘慧成开凿古阳洞开始的。代表北魏后期艺术水平的石窟是莲花洞。艺术风格则从前代的浑厚粗犷向优雅端严过渡。北魏造像体现出佛教中国化、世俗化的趋势。 剑门关 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 诸葛亮(中) 、诸葛亮之子诸葛瞻(左)、诸葛亮之孙诸葛尚(右)塑像 四川成都武侯祠 赵琛摄 第一节　三国两晋南北朝时期广告发展的历史背景 南北朝竹林七贤砖范拓片 魏晋 壁画《出行图》中的旗 第二节　三国、两晋、南北朝时期的广告活动 第六章三国、两晋、南北朝广告 一　旗帜广告 第六章三国、两晋、南北朝广告 一　旗帜广告 第二节　三国、两晋、南北朝时期的广告活动 东晋顾恺之《洛神赋图》中的旗 第六章三国、两晋、南北朝广告 一　旗帜广告 第二节　三国、两晋、南北朝时期的广告活动 北周敦煌壁画中的旗 魏晋时期，佛教大兴，雕刻艺术盛行，并渗透于人们的日常生活之中。据晋人葛洪在《抱扑子·内篇》里记述：“古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一百二十。以封泥著作往之四方数百步，则虎狼不敢近其内也。”撇开其中的迷信内容不论，那刻有120字的石头印章，便是其有力的佐证。实际上，当时的雕刻艺术已经发展到了这样的地步：雕刻材料必须冲破石头的束缚，以一种等位轻便的材料来代替，否则传播活动的质量将永远停留在石经捶拓的层次上。雕版印刷术，正处于呼之欲出的阶段，雕版印刷，盖由刻碑变化而来。 第六章三国、两晋、南北朝广告 二　标记广告 第二节　三国、两晋、南北朝时期的广告活动 第六章三国、两晋、南北朝广告 二　标记广告 第二节　三国、两晋、南北朝时期的广告活动 商代原始瓷尊 河南郑州出土 高27cm 口径27cm 赵琛摄 第六章三国、两晋、南北朝广告 二　标记广告