休谟怀疑主义资料简介.ppt

休谟怀疑主义 Page ? * 单击此处添加标题 思想背景 思想内容 思想评价 Page ? * 自然科学的发展 启蒙运动的发展 思想背景 社会环境宽松，思想束缚少，勇于探求，学术和言论自由 推动启蒙运动的发展，使科学精神成为时代的精神、学术进步的动力 Page ? * 以笛卡尔、斯宾 诺莎为代表的 唯理论 以培根、洛克为 代表的经验论 以牛顿为代表的 实验科学的 原则与方法 思想来源 Page ? * 因果怀疑论 情感主义道德观 实体怀疑论 认识论 伦理学 休谟思想理论 知觉论 Page ? * 知觉论 印象 观念 感觉 印象 反 省 印 相 观念是对印象的“忠实摹写” 强烈的、生动的 微弱的、模糊的 一切知识都来源于感觉印象 知觉 Page ? * 观念之间的关系 现有观念自身之间的关系 通过新的知觉而发生关联的关系 两类知识 关于观念关系的知识 关于事实的知识 两类知识的差别（对象都是观念） 通过观念自身就可以推理和证明 需要另外的知觉才能判断和证明 两类命题 分析的命题 综合的命题 确定程度 必然真理 或然真理（扩大经验的范围） 知识和伪知识 除了分析和综合的方法得到的知识没有任何知识 Page ? * 实体怀疑论 对物质实体的怀疑 对上帝存在的怀疑 对心灵实体的怀疑 对实体存在的怀疑 否定了传统的认识对象和基础 Page ? * 对实体存在的怀疑 对物体存在信念的哲学思辨的说明也是无效的 对物体存在信念的心理描述是无效的 我们的感官不能产生物体存在的信念 Page ? * 自我就是“一束知觉或知觉的集合”。“知觉是构成心灵的，而不是属于心灵的”。 依据经验原则就不能接受心灵实体的概念。因为一个哲学概念是否有意义就在于它是否有感觉印象的根据，而我们却找不到任何心灵实体的印象 对心灵实体，我们没有任何知觉。 原则 主张 提出 对心灵实体的怀疑 Page ? * “上帝”的观念 不能通过经验证明 上帝存在也不能用必然推理证明 上帝存在的道德证明也不可靠 对上帝存在的怀疑 Page ? * 因果怀疑论 我们知觉到两个观念在空间相继且重复出现，就会认为先发生的观念是因，后发生的观念是果。 休谟主张我们对于因果的概念只不过是我们期待一件事物伴随另 一件事物而来的想法罢了 经验知识对因果的解释 依据他怀疑论的知识论 我们之所以相信因果关系并非因为因果关系是自然的本质，而是因为我们所养成的心理习惯和人性所造成的 反驳了‘因果关系’具有真实性和必然性的理论，他指出虽然我们能 观察到一件事物随著另一件事物而来，我们并不能观察到任何两件 事物之间的关联 Page ? * 太阳照射 升温？ 因为事物总是会变化的，过去如此，现在如此，将来未必如此，怎么能保证相似原因一定会产生相似的结果而不是相异或相反的结果? 无论是解证的推论(演绎的、分析的推论)，还是经验的推论(归纳的，或然的推论)都不能证明。 因果问题 动摇了自然科学的根基 Page ? *