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15.子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!” 16.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然 后君子。” 17.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” 18.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之 者。” 19.子曰:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可 以语上也。” 20.樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可 谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁 矣。” 21.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者 动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 22.子曰:“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” 23.子曰:“觚不觚,觚哉觚哉!” 24.宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其 从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不 可陷也;可欺也,不可罔也。” 25.子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣 夫!” 26.子见南子。子路不说。夫子矢之曰:“予所否者, 天厌之!天厌之!” 27.子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!” 28.子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓 仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹 病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能 近取譬,可谓仁之方也已。” 我理解我收获 读《论语》,学做人 汇 报 展 示 寿光世纪学校 张 晖 我背诵我快乐 《论语》 学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 我背诵,我快乐 二等奖 三等奖 空奖 空奖 空奖 盈萱组 师生齐诵 亚琦组 少浦组 雨晴组 涵锐组 二等奖 三等奖 空奖 空奖 空奖 雍也第六 学而第一 公冶长第五 为政第二 八佾第三 里仁第四 学而第一 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯 上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道 生。孝弟也者,其为仁之本与?” 3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 4.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋,而不忠乎?与 朋友交,而不信乎?传,不习乎?” 5.子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使 民以时。” 6.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众, 而亲仁。行有余力,则以学文。” 7.子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致 其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之 学矣。” 8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友 不如己者,过则勿惮改。” 9.曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 10.子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政, 求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、 恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之 求之与!” 11.子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父 之道,可谓孝矣。” 12.有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美, 小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦 不可行也。” 13.有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻 辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 14.子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于 言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 15.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰: “可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰: “诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓 与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而 知来者。” 16.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 为政第二 1.子曰:“为政以德。譬如北辰,居其所而众星共 之。” 2.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。” 3.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以 德,齐之以礼,有耻且格。” 4.子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不 惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲, 不逾矩。” 5.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之 曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟 曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼。死,葬 之以礼,祭之以礼。” 6.孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 7.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬 马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 8.子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有 酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 9.子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私, 亦足以发,回也,不愚!” 10.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋 哉!人焉廋哉!” 11.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 12.子
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