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留侯世家

* * 《史记》之 留侯世家 “世家”为《史记》本纪、表、书、世家、列传五种体例之一,记述的是历朝诸侯贵族的活动和事迹,因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家。 世家围绕本纪展开,两者间关系犹如“二十八宿环北拱,三十辐共一股,运行无穷”。 世家简介 三十世家 史记卷三十一 吴太伯世家第一 史记卷三十二 齐太公世家第二 史记卷三十三 鲁周公世家第三 史记卷三十四 燕召公世家第四 史记卷三十五 管蔡世家第五 史记卷三十六 陈杞世家第六 史记卷三十七 卫康叔世家第七 史记卷三十八 宋微子世家第八 史记卷三十九 晋世家第九 史记卷四十  楚世家第十 史记卷四十一 越王勾践世家第十一 史记卷四十二 郑世家第十二 史记卷四十三 赵世家第十三 史记卷四十四 魏世家第十四 史记卷四十五 韩世家第十五 史记卷四十六 田敬仲完世家第十六 史记卷四十七 孔子世家第十七 史记卷四十八  陈涉世家第十八 史记卷四十九 外戚世家第十九 史记卷五十  楚元王世家第二十 史记卷五十一 荆燕世家第二十一 史记卷五十二 齐悼惠王世家第二十二 史记卷五十三 萧相国世家第二十三 史记卷五十四 曹相国世家第二十四 史记卷五十五 留侯世家第二十五 史记卷五十六 陈丞相世家第二十六 史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七 史记卷五十八 梁孝王世家第二十八 史记卷五十九 五宗世家第二十九 史记卷六十  三王世家第三十 张良(约公元前250—前186年),字子房,汉族,今亳州市城父镇(一说河南宝丰)。汉高祖刘邦的谋臣,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉王朝的开国元勋之一,“汉初三杰”(张良、韩信、萧何)之一。以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下,汉朝建立时封留侯,后及时功成身退,避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后,谥为文成侯,此后世人也尊称他为谋圣。《史记》中《留侯世家》记录了张良的生平。 张 良 博浪沙刺始皇 圯上巧遇黄石公 张良 利秦将,旋破峣关,汉以是先入关;劝还霸上,固要项伯,以是脱鸿门。烧绝栈道,激攻齐,汉以是还定三秦;败于彭城,则劝连布、越;将以立国,则借箸销印;韩信自王,则蹑足就封,此汉所以卒取天下。劝封雍齿,销变未形;劝都关中,垂安后世;劝迎四皓,卒定太子,又所以维持汉室于天下既得之后。凡良一谋一划,无不系汉得失安危,良又三杰之冠也哉。 ——黄震《黄氏日钞》 佐刘立汉 杨时评张良峣下之计 “老子之学最忍,他闲时似个虚无单弱底人,到紧要处发出来令人支吾不住,如张子房是也。子房如峣关之战,与秦将连和了,忽乘其懈击之……这便是柔弱之发处,可畏可畏。” 杨维祯评劝沛公出舍 “汉王见秦宫室宝货妇女遂欲留居,其去诸将争取金帛者何远哉。谏以樊哙之言不听,非继以张良之言,则霸上未必猝还,何以宰制六合,受秦玺符,为天下共主哉。” 是时诸侯王初各分地而王独良策天下之势,方如沸鼎而楚则首忌者汉王也。故一则烧栈道以坚其不为西顾之心,一则故遗田荣反书以促其北向之战。 子房自此以前种种为韩,以后死心于汉矣。 张良一生得力在此(举荐三人),太史公一篇摹构在此。 ——茅坤 英布 彭 越 韩 信 前期侠士 博浪沙刺杀秦始皇,尽显匹夫之 勇,失败后隐姓埋名。 中期智士 择明主,施展谋略步步在人前, 帮刘邦灭秦楚立汉朝。 后期隐士 功成身退,隐居山林,专心修道 养精,欲以成仙。 总 体 看 即可居庙堂为帝师,又甘愿居山 林做隐士。智慧出众,气质超然, 然其隐计阴谋又为人所不齿。 张良形象分析 1.叙述性语言精炼生动,言简义丰;对话性语 言高度个性化,符合人物性格、经历、心理 情绪等。 2.采用直笔与曲笔两种形式,直笔无隐,表现 出求实精神;曲笔则善于讽刺,巧于隐晦, 或微词显意,或寓贬于褒。 3.语言节奏感强,呈现出有规律变化,节奏明 快,气势急促。 语言特色 *

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