(2013版)马哲原理_第二章_认识的本质及其发展规律概述.ppt

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柏拉图的回忆说 柏拉图说:“如果是我们在出世前获得了知识,出世时把它丢了,后来又通过使用各种感觉器官得到了原来具有的知识,那么,我们称为学习的这个过程,实际上不就是恢复我们固有的知识吗?我们把它称为回忆对不对呢?完全对。”回忆说是典型的唯心主义先验论。 认识是回忆人先天就具有的知识。 亚里士多德的蜡块说 亚里士多德说:“心灵在一种意义下,潜在地是任何可思维的东西,虽然实际上在已经思维之前它什么也不是。。。心灵所思维的东西,必须在心灵中,正如文字可以说是在一块还没写什么东西的蜡板上一样:灵魂的情形完完全全就是这样。”他认为,感觉是感性灵魂的一种机能,灵魂自身不会产生知识,感觉和思维都是在外部对象作用下发生的。 蜡块说的意义在于它肯定了人类的知识起源于外部世界。 笛卡尔的天赋观念论 笛卡尔根据当时自然科学所取得的成就,把清楚明白、普遍自然作为知识的衡量标准,认为从经验得来的观念不符合这一要求,只有来自于理性自身的才是真正的知识,所以知识的来源是人先天就有的天赋观念。 笛卡尔是唯理论的代表人物。 洛克的白板说 洛克说“我们的心灵是一张白纸,上面没有任何记号,没有任何观念。一切观念和记号都来自后天的经验。”“我们的全部知识是建立在经验上面的;知识归根到底都是导源于经验的。” 洛克认为经验是知识的唯一的来源,坚持了唯物主义的经验论的原则。 一、实践是认识的基础 2.主体:是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 主体的特点: (1)社会性 (2)历史性 (3)实践性 一、实践是认识的基础 5.主体和客体的关系 (1)实践关系,即主体和客体之间改造与被改造的关系。 (2)认识关系,即主体和客体之间的认识与被认识的关系。 (3)价值关系,即主体和客体之间的利益关系。价值是指客体对主体的应用性、效益性,是客体所具有的能满足主体需要和利益的特性。实践关系、认识关系都渗透着价值关系。 (4)审美关系,即主体在改造客体的过程中,所呈现出的体验美、感知美、创造美的关系。 一、实践是认识的基础 6.主体和客体相互作用的过程主要包括三个环节 第一,确立实践目的和实践方案。 第二,实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。 第三,通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 总之,实践活动过程在主体的自觉意识支配下,既能动的变革着客观世界,也能动地改造着自身的实践能力。 (二)实践对认识的决定作用 实践是认识的基础,它对认识的决定作用主 要表现在以下四个方面: 第一,实践产生了认识的需要。 第二,实践为认识提供了可能。 第三,实践使认识得以产生和发展。 第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准 第一,实践产生了认识的需要。 恩格斯说“社会一旦有技术的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 第二,实践为认识提供了可能。 实践不断提供大量有关的经验材料以及创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断向前发展。 第三,实践使认识得以产生和发展。 实践是认识的来源 荀子曾说:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。” 第四,实践是检验认识真理性的唯一标准。 (二) 认识的本质 ★认识的定义:认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。 能动的反映:一是反映具有摹写性; 二是反映具有创造性。 能动反映具有两方面的特点 1、反映具有摹写性 即人的认识作为对客观事物的反映,必然要以客观事物为原形,它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。 (二) 认识的本质 能动反映具有两方面的特点 2、反映具有创造性 在反映过程中,不仅有人对对象信息的接受,而且还有人对对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。 (二) 认识的本质 反映具有创造性 理性认识有概念、判断和推理三种形式。 概念是反映事物本质属性的思维形式。 理性认识有概念、判断和推理三种形式。 判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。 理性认识有概念、判断和推理三种形式。 推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。 依赖于 B、感性认识和理性认识相互渗透。 第谷和法拉第的遗憾 运用科学的方法思考 第谷是丹麦著名的天文学家,他长期观测行星绕日运动,三十年如一日,共观察750颗星,并记录了它们的相对

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