2015年李鹏_中小学教师职业道德规范课件技术总结.ppt

中小学教师职业道德与规范第一讲 第一节 道德与教师职业道德 第二节 师德与教师素质的养成 第三节 新师德观 第一节 道德与教师职业道德 一、道德概述 一）、道德的起源 外国：道德一词源于拉丁语“Mores”,意思是指传统和习俗。 中国：在最早的典籍中，“道”与“德”是分开使用的，在道家思想中，“道” 表示自然律，即事物运动和变化的规律， “德”表示顺应自然律的法则，是对“道”的认识，践履而后有所得。 德，早期甲骨文 （行，四通大道） （直，不曲折，不犹豫），造字本义：看清道路的方向，没有困惑迷误，大道坦然直行。 “德” 的引申线索 二）、道德的内涵 道德是一种特殊的规范调节方式。 1、非强制性 2、自律性 3、节制性 道：社会调整人们之间及个体与社会之间关系的行为规范，是一种外在要求，具有社会性和他律性。德：是个体修炼的效果，是一种内在状态，是个体之所得，具有个体性和自律性。 三）、道德的分类 社会公德、职业道德、家庭道德 二、师德概述 师德是教师角色道德和行业道德。它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 师德的特性：先进性（取法乎上）、教育性（是学生最直接的榜样，其影响广泛而深远）。 本书认为：师德是教师后天通过教育与培训以及在教育劳动过程中的自我体验与修养，内化教师职业规范所形成和获得的个体性的自觉自愿的品质，是教师满足生存需要、发展需要和实现自我价值的手段。 教师职业道德品质的构成有：教师道德认识、教师道德情感、教师道德意志、教师道德信念、教师道德行为、教师道德习惯。 第二节 师德与教师素质的养成 一、教师需要有职业道德 （1）学生成长的需要。学生往往“度德而师之”。孔子曰：“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从”。教师需要“以身立教，为人师表”。在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。 （2）自身发展的需要。徐特立先生认为：教师有两种人格，一种是“经师”，一种是“人师”。“经师易遇，人师难寻。” （3）由“知性教师”转向“德性教师”的需要。（我们的知识完全可以应付工作的需要，但我们的德性不一定经得起考验，况且这种考验是持久的、强烈的。） （4）社会的期望与要求。“学为人师，行为世范”。 二、师德是教师基本素质的重要组成部分 三、师德是教育绩效高低的重要影响因素 1、师德状态影响着教师从教的原始观念和工作积极性 2、师德定位影响着师生交往的形态和沟通效果 3、师德水平影响着教师工作的服务效果 案例 有才有德是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。 一）、师德反面案例 1、”范跑跑”事件 5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，说“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”范美忠的逃跑行为和帖文中的言论，在天涯论坛掀起轩然大波,引发网民热议，不少网友认为地震了老师先跑,是一种本能,无可厚非,但范美忠还要洋洋自我表白,被网友称之为“最无耻教师”，并送其绰号“范跑跑”。 范美忠的弃学生而逃是为不忠； 范美忠的不救母而逃是为不孝； 范美忠的先己后人论是为不仁； 范美忠的事不关已论是为不义。 范跑跑力挺“文跑跑”：生命权应该被尊重 2009年09月01日11:08 　 齐鲁电视台　 　? 在去年“5·12”汶川大地震中，四川都江堰光亚学校语文教师范美忠，抛下学生，自己一人率先跑出教室，并通过个人博客对此事进行了描述，且表明自己并无内疚之感，因此被广大网友冠名“范跑跑”，一时间备受争议。无独有偶，日前，重庆出租车司机文辉载客时，车被积水淹没，司机文辉跑了，而两名乘客被淹死，“文跑跑”也顿时“风靡”，并称网友戏称为“范跑跑”的高徒。 8月30日，范美忠应邀作客齐鲁电视台《开讲天下》，就重庆司机“文跑跑”的行为发表个人观点，并就其个人性格、处事作风等方面向公众吐露心声。 “范跑跑”称号是人身攻击 “这个绰号让我很不舒服”，范美忠说，“很多人以为自己是正确的，他们判断的结果是我错了，说我违背道德了，所以就对我不讲道德，对我进行人身攻击。”范美忠还忧心忡忡地表示，“我们的国民不会理性地分析问题，只喜欢做道德判断，而他们在强调道德的同时，自身却并不讲道德，我觉得这是中国的普遍状况。”范美忠认为，教师没有冒生命危险来保护学生的职业道德规范，起“范跑跑”、“文跑跑”这些称谓，都是以道德之名行不道德之事，严重侵犯了对个人生命权的尊重。 “文跑跑”遵从了自己的人性 范