学校群体心理场(11.2.25)汇编.ppt

第一节 群体心理场概述 一、心理场 （一）场的存在 场是一种特殊物质，看不见摸不着，但它确实存在，如引力场、磁场等等。 场是物质存在的一种基本形式，这种形式的主要特征在于场是弥散于全空间的。 （二）场的精神特征 空间存在两种实体，一种是物质的，另一种是精神的，这种精神特征与物理场同样具有相吸、相斥、平衡等模式，但是，可能更为复杂。 （三）场与个体 根据心理学原理，场与个体的知、情、意有着不可分割的联系，如同电子场联系于电子、电磁场联系于光子一样，个体的心理在场的作用下，相互作用、相互渗透、相互结合与排斥，更具爆发力和诱导力。它一方面顺延自我心理的惯性行进，一方面又为心理场排斥或吸引。它如灵犀一点、心气一缕、神光一闪、磁力一曳，虽然神秘、恍惚，却分明负载着某种信息，揭示着某种因果，展现着即将脱颖而出的新事物，对问题做出合理的猜测、设想或突然顿悟。 二、心理场的作用与类型 心理场会影响人们的心理活动，这种影响既有积极的，也有消极的。勒温在一篇论述战争景象的文章（1917年）中为一种具有十分简单的异质性的场提供了建设性的描述。这里有一个场，该场除了一切细节以外，在一个方向上具有一种极性结构：一侧是敌方的阵地，另一侧为家庭和安全。这种矢量的特性是一种主要特征，它决定了整个场，没有其它任何一种特征可以完全摆脱它。 心理场的功能类型 心理场可以分为人与物、人与人、人与神三类。我们重点讨论后两类。人与神的心理场其功能特征是产生敬畏之情，人与人的心理场其功能特征是沟通，故我们将其分别称为敬畏功能场和沟通功能场。 （一）敬畏功能场 敬畏的本意是一种宗教情感，不是一种普遍的存在状态，与死亡、焦虑等存在状态不同，敬畏的对象往往被认为是虚无的，如上帝等。认为敬畏是面对“上帝”这一类全知全能的神灵时，内心渺小害怕和崇敬，属于宗教情感的一种。 1、中国式敬畏功能场 中国人生活中，常见的敬畏功能场有：祈福、祭祀先人、驱邪、问卜等。以施食礼仪为例，内容包括了很多程序，如，三上香，慈尊座，仰启咒，三信礼，金炉添柱返魂香，救苦咒(高功戴五老冠)，运神化身变相妙用，礼请上圣，五供养，吾今悲叹，小救苦引等等。 2、西方式敬畏功能场 西方对上帝的敬畏是历史和文化的典型产物，同其他的文化产物一样具有价值，意义深远。他们曾经将敬畏描述为：祈祷、感受悔恨、表达感激、采取行动，敬畏是以文化仪式的一种形式——在特定时间和地点，不同文化形成的结构化形式，这种文化形式渗透在人的生活中，不仅存在于精神领域（例如在宗教中），而且甚至在科学发现中都伴随着敬畏。 西方心理治疗师把敬畏从这些背景中抽离，其研究同日常生活息息相关，同教育和其他一些社会事务息息相关，从敬畏出发，将敬畏的主题从心理学角度出发拉到“世间”，以敬畏为基础建立的心理学理论也丰富了心理学学科范畴下有关人格、治疗、教育等主题的研究。 弗洛伊德的精神分析室，患者躺在这张床上进行分析治疗 心理图式技术 三、群体心理场 许多人凑在一起，就叫群体。不管他们是谁，不管他们是干什么的，也不管他们因为什么凑在一起了，只要他们凑在一起，就是一个群体。在现代心理学看来，群体一旦形成，就立即有了一种群体的特点，这种特点与其中的任何一个人的特点都不相同，却和每一个群体的特点没什么区别。所有的群体都是一样的，群体就象是一个活的生物，它有自己的感情，有自己的思想，这种群体中共同的感情与思想，就是所谓的“群体心理” （一）群体心理特点 群体中的人有两个共同的特点：首先是每一个人个性的弱化，其次是他们的感情与思想都在关注于同一件事。 构成这个群体的人，不管他是谁，不管他们的生活方式有多大区别、不管他的职业是什么、不管他是男还是女，也不管他的智商是高还是低，只要他们是一个群体，那么他们就拥有一个共同的心理——集体心理。 （二）群体心理产生的原因 第一个原因：本能的力量。激发一个人最原始本能的决定性因素是数量。数量在人类社会中经常性的会产生一种充足的理由，处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理，即或不然，群体中的人也会有一种“法不责众”的想法，因而在他们的行为中就表现得理直气壮。　 第二个原因：传染。 传染——群体情绪的相互传染——对群体的特点形成起着决定性的作用，决定着群体行为选择的倾向。在学校，常把传染视为一种催眠的力量——群体性催眠。 【案例】 在班级早会时，班长宣布元旦聚会取消了，原因是寒假提前，要面临紧张的复习考试。就在这个时候，海伦的脚部抽筋，很多同学都看到了；第二节下课后，有人跟着抽筋。消息传开来，立刻有一大堆女生开始出现各式各样的抽筋，学校乱成一团。 　　原来在不久前，学校的体育老师已开始教跳舞，但海伦却缺