清代宮廷畫家丁觀鵬作品欣賞.ppt

《華天跨蝶圖》是任薰的傳世名作。人稱“任阜長精於繪事，名噪當時”。除從學者任頤、任預外，寧波、蘇州均有弟子，深受時人擁戴。他的人物畫，格調清新，雅俗共賞，很有特色。 任薰《人物圖》 * 《烹茶洗硯圖》 清 錢慧安 紙本設色 62.1x59.2 上海博物館藏 此畫在兩株虯曲的松樹下，有傍石而建的水榭，一中年男子倚欄而坐。榭內琴桌上置有茶具、書函，一侍童在水邊滌硯，數條金魚正游向硯前；另一侍童拿著蒲扇，對小爐扇風烹茶。人物線條尖細挺勁，轉折硬健，師法陳洪綬而不受所圍，其技法已臻純熟，儀容閒雅，設色清淡，為清末海上畫派的風格。這是同治十年（1871），作者三十九歲時，為友人文舟所作的肖像畫。 《人物》清 任薰 紙本139.5x47 天津藝術博物館藏 * 左圖《簪花圖》錢慧安 絹本 設色 142x80 臺北故宮博物院藏 圖中聳立兩株青松，虯枝盤折，古藤披垂，氣勢非凡。松下湖石峻峭，芍藥盛開。此圖似是取意韓魏公邀客品賞芍藥名品—金帶之軼事。據說“此花開者，城中必出宰相”，後果如此言，品賞此花的人，後皆入相。此畫用筆工整，以錢線描寫衣紋，人物神態各異，均有生意。色彩古雅，韻味高遠。 右圖《仕女屏》清 錢慧安 紙本設色 縱162x39厘米 天津美術學院藏 錢慧安為清光緒年間上海著名仕女畫家。人物造型清瘦，筆法遒勁，喜用重疊細勁的線條作衣紋，別具一格，在當時頗負盛名。這裡選兩幅：《西池桃熟》和《瑤島分香》，畫中仕女形象誠如上言。 * 左圖《柳下曉妝圖》清 陳崇光 陳崇光（1838—1896），原名炤，字若木、櫟生，江蘇甘泉（今揚州）人。初為雕花工人，後拜虞蟾為師。山水、花卉、人物俱能，尤擅雙鉤花卉。古人雲：“畫人難畫手，畫樹難畫柳”。既要把柳樹的枯枝老幹畫得挺拔多姿，又要保持其婀娜之勢，確屬不易。作為此畫中起點綴和烘托環境作用的柳樹，在陳崇光筆下卻表現得很是從容嫵媚。柳下仕女正專心整理晨妝，其光鮮嬌媚的姿容在柳枝的襯托下，顯得清麗脫俗而動人。 右上圖 《慈母圖》清 錢慧安（1833—1911），初名貴昌，字吉生，號雙管樓，一號清溪樵子，寶山（今屬上海市）人。僑居上海賣畫，名重一時。擅畫人物、仕女和花鳥。筆意遒勁，態度閒雅。《慈母圖》將偉大無私的母性渲染得十分崇高而令人感動。 右下圖 《對弈圖》清 錢慧安 畫中仕女呈典型的文人理想的美女形象：鵝蛋臉型、柳眉細眼、身材修長、體態風流而弱不禁風，千柔百媚，惹人愛憐。對弈仕女蹙眉凝神的形態既有病西施的沉魚落雁之美，又充滿林黛玉似的聰慧和促狹，很是生動傳神。 * 任頤（1839/40—1895），清末畫家，原名潤，字伯年，後更名。生於浙江山陰航塢山，卒於上海。其父任雲淞是民間畫工，任頤幼時隨父學畫肖像，在傳神寫照和默寫方面打下了扎實的基礎。後到寧波隨任薰學畫，同年春末與任薰離開寧波到蘇州，後寓居上海近30年，以賣畫為生。此幅《花容玉貌圖》體現了一種費丹旭式的半工半寫法，仕女形象則清麗嬌柔，風雅脫俗。 花容玉貌圖 仙姑圖 * 左圖為《弄璋圖》 任頤兼善塑像，據說他曾用宜興陶土塑制其父一小全身像，“狀至入神”。他自幼植根於民間藝術之中，又適當吸取了西洋畫的有益成分，畫過人體，對民族傳統藝術理解較深，敢於創新，成為“海派”的主將，被徐悲鴻稱為“仇十洲（仇英）後中國畫家第一人”。此幅《弄璋圖》用方折勁健的筆觸描繪了一種舔犢之情和弄璋之喜。 ? 中圖為《雪中送炭圖》是一幅反映社會底層人民生活的人物畫傑作。此圖含義深刻，人物生動，畫中小童呵手的姿態，更表現出風雪凜冽、天寒地凍的氣氛，在畫法上，潑墨與細筆並用，可謂盡變化之能事。 ? 右圖為《老子授經圖》 * 任颐 鍾馗斬狐圖 任颐《人物畫》 * 任颐 沙山春像 任颐 道家煉石圖 任颐 酸寒尉像 任颐 松溪吹簫圖 * 左圖為任頤《三羊開泰圖》 中圖為任頤《人馬圖》 右圖為任預《鍾馗插花圖》 任預（1854—1901），晚清畫家。字立凡，浙江蕭山人，任熊之子。長期在上海、蘇州一帶賣畫，畫藝得到了任薰、任頤和趙之謙的指教。學習文人畫，擅長人物、山水、花鳥。畫風秀出時流，別立疏懶落拓的風趣。歷來畫家對鍾馗誇張而詼諧的面容十分感興趣，任預在《鍾馗插花圖》中將粗率武猛的鍾馗與千姿百媚的鮮花畫在一起，形成一種強烈的對比。鍾馗插花動作的笨拙和憨態可掬讓人忍俊不禁。 * 左圖為任預《梅花仕女圖》 中圖為任預《碧蔭軒小像》 右圖為任預《桃園問津圖》 中國人物畫歷史悠久，形成了它獨特的傳統。對於人物美的認識與表現，一般不留意於人體美，而側重“神識風采”之美。有傳神、寫真、寫心、肖品，即通過人物內在本質的外形的描寫，真實地反映不同人物的性格、個性與內心世界，同時也揭示其品格，反映其社會屬性，並給以或嘗試新的審美判斷。任預的此幅人物畫在