2004-毛榮富教學網站-慈濟大學.ppt

大綱 課程緣起 教學目標 課程設計 營隊概況 學生成果及反省 課程的反省與展望 課程緣起 教育部顧問室：『結合醫學人文教改和STS學程推動的整合型計畫』。 醫學與傳播的結合： 醫學人文教育改革 健康傳播、人際與社區傳播（慈濟大學傳播學系） 計畫目標：結合醫學、社區與傳播層面，最終發展出幾門「社區導向的醫學人文課程」 教學目標（第一年） 學生能在實際場域中瞭解社區健康維護與傳播，認識醫療相關政策的目標和內容； 配合醫學人文教育的發展，希望透過課程的合作與交流，讓不同學系和不同學校學生相互學習與瞭解； 配合慈濟大學人醫社同學之社區醫學職前訓練。 讓學生瞭解健康與疾病訊息在社區內部和人際關係層面的傳播、影響其傳播的因素，以及社會文化的影響。藉此，讓學生熟悉「健康傳播」的理論與實務。 課程模組（第一年） 原則：兼顧醫學、公衛和傳播的課程模組 模組一：口述歷史（陽明大學蔡篤堅老師） 模組二：社區健康營造（醫學系王英偉老師） 模組三：健康傳播（傳播學系毛榮富、潘朝成老師） 以營隊模式在社區上課 營隊概況（第一年） 進入社區：2003/9/3-6秀林鄉銅門、榕樹與文蘭社區（住宿於鯉魚潭畔的玉山神學院） 結合秀林鄉衛生所社區健康營造志工營 訪問社區：秀林鄉銅門、榕樹與文蘭社區 總結報告 第一年學生的反省 課程太短、課前安排不足、希望課前訓練延長：課前訓練或預備性的材料 對社區的社會結構與文化瞭解不足：增加田野研究文獻的閱讀 訪談時間、技巧（誘導性提問）及深度都不足：訓練與habitus 科系之間的溝通：傳播 vs. 醫學、公衛 面對社區的態度：闖入者或聆聽者 課程的延續性：田野訪談、社區志工 第二年：反省與修正 教學目標（第二年） 藉由和社區（部落）在地居民的接觸，學習從他人的生活中瞭解其文化、醫療觀念及行為，以及其傳播方式。 放下自己，傾聽、理解！ 這課程不過是顆種子。 課程模組（第二年） 人類學角度：田野的觀念與技巧、田野的倫理問題 口述歷史的角度：生命史 部落（社區）的生活與文化：對部落傳統、傳統醫療文化、醫療資源、社區營造學校與社區關係的初步瞭解 營隊概況（第二年） 由慈濟大學傳播學系毛榮富老師與潘朝成老師合開 進駐社區：花蓮縣豐濱鄉新社村（噶瑪蘭族） 借住當地人家，借用小學教室上課，與部落的人一起生活 Pagalan 課程的反省與展望 課程的準備與安排 「選定」社區 教學與社區 社區——我門們的陌生人；我們——社區的陌生人 侵犯與理解∕宣導與傾聽 課程的延續性： 相關課程的開設（知識層面） 志工服務的展開（行動層面） * * 社區經驗分享（李文盛） 儀式與治療（潘金英、朱阿比、潘阿玉、潘烏吉） 環境介紹、相互認識 19:30-21:30 晚餐(17:30) 晚餐(17:30) 晚餐(17:30) 17:30-19:30 13:30-15:00 豐濱鄉疾病面貌（許明木） 15:10-17:00 口述歷史理論與實務（蔡篤堅） 1:30-17:00 田野工作經驗談（陳逸君） 16:00報到（注意事項） 13:30-17:00 午餐 午餐 12:00-13:30 8:30-10:20 豐濱鄉醫療資源介紹 （偕淑惠、蔡爵任） 10:40-12:00 紀錄片：鳥踏石仔的噶瑪蘭（潘朝成、毛榮富） 8:30-9:30 課程介紹：社區與醫學人文教育（毛榮富） 9:40-12:00 噶瑪蘭復振與傳承（潘朝成） 8:30-12:00 早餐 早餐 7:30-8:00 9/8（三） 9/7（二） 9/6（一） 21:00 賦歸 新社噶瑪蘭社區營造（潘銀華、陳金龍） 19:30-21:30 Pagalan (17:00-21:30) 晚餐 17:00-19:30 13:30-15:00 訪談及訪談資料整理 15:00-17:00 噶瑪蘭歌謠介紹及教唱（潘金榮） 13:30-15:00 訪談及訪談資料整理 15:00-17:00 學校與社區互動的經驗（戴恭鐘） 13:30-17:00 午餐 午餐 12:00-13:30 8:30-9:00 行前會議 9:00-12:00 田野訪談及資料整理 8:30-9:00 行前會議 9:00-12:00 田野訪談及資料整理 8:30-12:00 早餐 早餐 7:30-8:00 9/10（五） 9/9（四） *