韩愈《祭十二郎文》方案.pptx

韩愈 《祭十二郎文》 韩愈 三兄弟 韩会：无子。继子韩老成。 韩介：有儿子，其一韩老成过继给韩会。 韩愈：二子六女，其中一女早夭。 韩愈 1、唐代宗大历三年（768年），韩愈出生于一个官宦之家，他的祖辈都曾在朝或在地方为官，父韩仲卿，官至秘书郎，在韩愈三岁时便去世，由其兄韩会抚养成人。韩愈自念是孤儿，从小便刻苦读书，无须别人嘉许勉励。七岁时读书，言出成文，十三岁时就能写文章 。韩会早逝，韩愈随寡嫂郑氏避乱宣城，颠沛流离。 2、艰难的科举之路 贞元五年（789年），返回宣城，此后三次参加科举考试，均失败。 贞元八年（792年），二十五岁的韩愈第四次参加进士考试，终于登进士第。贞元九年（793年），参加吏部的博学宏词科考试，但遭失败。同年，嫂郑夫人逝世，韩返回河阳，为其守丧五个月。 贞元十年（794年），再度至长安参加博学宏词科考试，又失败。 贞元十一年（795年），第三次参加博学宏词科考试，仍失败。期间曾三次给宰相上书，均未得到回复。同年，离开长安，经过潼关，回到河阳县，于是前往东郡。 韩愈 3、韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。 4、最终官至吏部侍郎，死后追赠礼部尚书，谥文。 5、为人硬气。敢说真话，不怕得罪人，包括皇帝。 韩愈 6、提倡古文运动，反对六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文。 7、韩愈以文章见长，诗歌也有个人特色。 《进学解》《师说》《祭十二郎文》都进入中学教材。《讳辩》《毛颖传》……都非常有趣。 与宋以后各代不同，唐代科举及第并不能立即入仕，而是仅获得一定的出身品第，即任职资格，还需经过吏部的铨选考试方可释褐当官，即真正受到任命。唐代进士及第以后，雁塔题名、曲江宴会、杏园探花，以至风流于平康里，确实是“一登龙门，则身价十倍”。但因为尚未入仕，故也有人及第后发出“犹着褐衣何足羡”的慨叹。按一般情况，唐代进士及第后少则一年，多则几年，个别甚至十几年才能通过铨试获得官职。于是，不少进士在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，喜悦轻快一番之后，便面临着寂寞的守选日子，或是奔走于权贵间求取官职，或长期沉浮于人间，有的甚至生活困顿。 为了解决科举出身后等待入仕所产生的问题，唐代采取了一些相应的措施，其中之一便是设置科目选，而博学宏词便是其中的重要科目。 早春呈水部张十八员外二首 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 讳辩 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃，子不得举进士，若父名“仁”，子不得为人乎? 讳辩 夫讳始于何时?作法制以教天下者，非周公孔子欤?周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，谥为昭王;曾参之父名晳，曾子不讳“昔”。周之时有骐期 ，汉之时有杜度，此其子宜如何讳?将讳其嫌，遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也;讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也。惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也?今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪?为不可邪? 讳辩 凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参,乃比于宦官宫妾，则是宦官宫妾之孝之于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪? 【注释】 ①二名不偏讳：两个字的名字，单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名叫“征在”，孔子说“征”的时候不说“在”，说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名：与人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”、“势”、“秉”、“机”、“谕”均与唐代皇帝名音同音近。 祭十二郎文 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳；既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。 祭十二郎文