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他“走在了卡夫卡及象征主义文学的前面”——果戈理详解
“走在了卡夫卡及象征主义文学的前面” 一、最后一个专制国家 停滞的帝国 受影响的不是工人、农民,而是学生、知识分子 在一些小说家的笔下,受过教育的人似乎总是优点茫然失措——没有能力处理好自己的事情;找不到生活方向;而且下意识里总被一种恐惧感折磨着,觉得前景不妙。 二、果戈理的生平以及作品 最神秘不可解的作家之一 这些离奇古怪事情与作品都有关系 1831年,他结识普希金 蹩脚的圣彼得堡大学历史学副教授 讽刺喜剧《钦差大臣》(1836) 获悉普希金决斗身死的噩耗 俄国小人物的文学传统 二、果戈理的生平以及作品 怪诞的死 保守派 碰了一鼻子灰的求婚 受到一个狂热牧师的影响 疯狂与文学 反复发作的疟疾 普希金在感情上取代他的父亲 《别墅之夜》 作为治疗的文学和宗教 三、“我们毕竟还住在NN城。” ——《死魂灵》的故事梗概 书名《死魂灵》有三层意思 故事以某个骗局为中心编织而成,整个故事发生在大约三周之内。 乞乞科夫到达NN城 马尼罗夫、寡妇科罗博奇卡、酒鬼罗士特莱夫、富农梭巴开维支、吝啬鬼泼留希金 大祸来临 乞乞科夫形象地表现了果戈理本人的思想 果戈理把俄国比作乞乞科夫的三驾马车,正奔向未来 四、步武《神曲》文学事业 ——《死魂灵》的艺术成就 别林斯基的鉴定(偶然成为檄文) 人性产生文学,文学才能产生人性。 果戈理计划将此小说写成但丁式的三部曲。但是,他没有能力描写生活的光明一面和正面人物。 “我们毕竟还住在NN城。”果戈理承认自己住在城内,没法离开;他依然还是一名艺术家。 故事叙述者夹叙夹议,将一个个生动的小故事连成一体。 四、步武《神曲》文学事业 ——《死魂灵》的艺术成就 用严谨的语言手段进行讥诮讽刺和夸大其词,文体上呈现出诙谐幽默、荒诞无稽风格。 那似乎疯癫的插话不断提醒我们书中的人物都是幻影。 “这些特征比这些特征本身更像乞乞科夫的特征。” 没有治疗反而加速死亡的创作 作者将自己的“坏德性”转嫁到他的主人公身上。 驱除自己身上的“平庸、死寂” 四、步武《神曲》文学事业 ——《死魂灵》的艺术成就 “我身上难道没有一点乞乞科夫的影子吗?” 果戈里为这些人物作辩解。 心中郁积着仇恨,但发出了笑声。 用人物角色的生活来隐喻更加真实的生活:不圣洁的躯体里的圣洁的鬼魂。 “未完成的”《死魂灵》有自己的《炼狱篇》,甚至还有《天堂篇》的影子。 五、练习题 1、小人物的题材。 2、试比较果戈理的“乞乞科夫如何走出NN城”和卡夫卡的“k如何进入城堡”的象征意蕴。 3、积累文学创作史上疾病和疯狂的隐喻材料。 * * 尼·瓦·果戈理(1809-1852)
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