19事物的正确案不止一个1.ppt

其实，由于标准和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。 圆形，因为圆形是惟一没有角的图形 。 三角形，它是惟一由直线构成的 。 半圆形，它是惟一由直线和曲线组成 。 第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形 。 扫清拦路虎: dì 根深蒂固 zī 孜孜不倦 qiè 锲而不舍 jí 汲取 yù 不言而喻 héng 持之以恒 读文章讨论问题 1.文章开头设置了一个有趣的问题,作者由此引出什么观点? 2. “正确答案只有一个”的思维模式有哪些局限? 3.创造性思维有哪些必须的要素?为了证明这些作者举了哪两个例子? 4.人是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别? * 事物的正确答案不止一个 ﹙美国﹚罗迦·费·因格 [自读点拨] 1．关于“推敲”的典故： 胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“岛(贾岛)初赴举京师；一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲着‘推’字，又欲着‘敲’字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作‘推敲’之 势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲 至第三节。左右拥之尹前，岛具 对所得词句云云。韩立马 良久，谓岛曰：‘作“敲”字 佳矣。”’ [自读点拨] 2. 关于“锲而不舍”的出处： 《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 阅读下面的短文，回答文后的问题： 最后一课 一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧!” 弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。 一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够 了。”哲学家摇摇头。 另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学 家微微笑了一下，示意下一位。 第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” 接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。” 等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。” 一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。 几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面 ；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是 去占领它。 种上庄稼 用美德 1．根据文意，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内) 2．对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，为什么弟子们的回答都不正确? 3．根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题? 无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂萆，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。 要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。 4．文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的? 5．一年后，哲学家为什么始终没有来赴约? 6．用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。 是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。 因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了。 要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。 *