德育原理檀传宝第四德育的对象解决方案.ppt

思考与讨论 1.哪些人需要进行道德教育？ 2.对这些人进行道德教育有效果吗？为什么？ 前 言 “传统型”德育往往只重视约束性的教育， 忽略学生在自身道德成长中的自主性和创造 性。要培养有中国魂和世界眼光的现代人， 必须从时代的高度，深入考察学生个性发展 。 一、道德教育的可能性 （一）品德的结构 思考： 苏格拉底认为，“美德即知识”，有善的灵 魂就不会做出不道德的事情。你同意他的观 点吗？ 美德可教吗？ ——美德是可教的知识； ——美德可教但无需专门教师； ——美德可以通过榜样示范和批判性指导下 的训练来教； ——美德可学不可教； ——美德可间接教不可直接教。  中华民族自古具有善良心性。生意人秤 杆上的三颗尾星分别叫做“福星”、“禄星”、 “寿星”。它们是时刻提醒生意人：如果缺斤 少两，那是要遭报应的：少一两损福，少二 两损禄，少三两折寿。 为买苹果“土豪金”，95后女大学生在网上招嫖 东南网12月25日讯 ，95后女生何某是福州某大学学生，最近因为手机的缘故她十分郁闷。原来最近，她同宿舍的舍友们都接连换了新款的苹果5S手机。但是对于家境一般的何某，想拥有一部“土豪金”，不是一件容易的事。一天晚上，她进入一个激情聊天室聊天，突发奇想的将签名改成“缺金、缺金买手机。”在聊天室里，她与男生胡某越聊投机，双方在网上谈好“三天渐进式”陪伴条件，胡某给何某买一部苹果5S。第一天，两人进行约会，培养感情；第二天，两人可以进行亲热，但不发生关系；第三天，双方发生关系后，男生送一部苹果5S手机给女生。 12月25日圣诞节中午，双方依约在软件园某宾馆见面。见面后，两人感情迅速升温，但当胡某想进一步发生关系时，何某却不同意。何某提出下午先去买手机，胡某不同意，认为如果现在就去买手机，何某可能会拿了手机就不理睬他了。而何某认为刚才亲热的行为自己吃亏了，如果胡某不买手机就是诈骗，双方因互不信任产生纠纷，都拿出手机报警，分别称被人侮辱和被人讹诈。 民警接到报警后，将二人带回所里进行调查，了解情况后，民警对此二人进行教育，告知他们的行为已经涉嫌卖淫嫖娼，两人将面临行政处罚的后果 品德是道德在个体身上的体现。 品德的结构 我国心理学界比较流行的是品德的四要 素说，即认为品德是以下成分构成： (1)道德认识。道德认识也可称为道德观念，即是一种对道德行为的是非、善恶、美丑及其执行意义的认识，其中包括道德概念与道德信念的形成以及运用这些观念去分析道德行为，对人或对事做出符合自己认识水平的道德评价。 (2)道德情感。道德情感是伴随着道德认识所产生的一种内心体验。它不仅是对客观事物的一种反映，也是人们对客观事物的一种态度。 (3)道德意志。道德意志是人们自觉地确定道德行为的目的，积极调节自己的活动，克服各种困难，以实现既定目的的心理过程。道德意志也要受到道德认识的支配，通常表现为一个人的信心、决心和恒心。 (4)道德行为。道德行为是指一个人遵照道德规范所采取的言论和行动，它是实现道德动机的手段，是道德认识和道德情感的具体表现和外部标志。只有学生具有良好道德行为才使学校的品德教育具有社会价值。 （二）如何理解“教”？ 道德教育之“教”如果可以理解为：直接 的道德教育与间接的道德教育的统一，教 授、学习与实践的统一，道德之知、情、意 学习的统一，则道德是可以“教”的。 如果道德如苏格拉底所言是一种知识或 知识体系，那就是可以传授的。但道德不仅 仅是知识，还是情感、意志与行动，需要道 德主体的践行和觉悟。所以，单靠讲授与听 讲是不能完成道德学习的全部任务的。 （三）“新性善论”的探讨 是指运用辩证唯物主义解释的性善论。许多心理学理论的证实：儿童具有先天的道德禀赋。人类个体已经先天地拥有社会性心理文化结构的遗传，这种社会性遗传为道德教育提供了可能性，道德教育要发掘、发扬光大这一禀赋。 二、道德发展与道德教育 （一）几种关于道德发展的理论 1、精神分析理论 2、社会学习理论 3、道德认知发展理论 精神分析理论 精神分析理论关注的主要是情感方面。这 一理论的突出之处在于强调父母对儿童的感 情影响，以父母为榜样意味着继承父母的道 德情感。所以幼时父母的行为方式、赏罚方 式会极大地制约儿童的人格和道德发展。 1、弗洛伊德的人格结构理论 人格由本我、自我、超我三部分组成。 本我，是指原始的自己，本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个