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我所了解的《阿Q正传》 我来介绍一下阿Q 我来介绍一下阿Q 我来介绍一下阿Q 我所设想的研究进程 我准备用这样的方式来呈现自己的研究结果—— 我发现，阿Q的子子孙孙还很多——现实生活中的部分丑恶现象扫描 林兴宅论阿Q性格十大方面 1 林兴宅论阿Q性格十大方面 2 讨论：我们是否需要点阿Q精神？ 我们的民族，还缺少一种当仁不让的阿Q精神 今日关于鲁迅的论争 挑战鲁迅 网 址 提 供 * 高三①班 杨开来 阿Q是个打短工的雇农，社会地位极为低下，连姓氏都没有。未庄地主赵太爷的儿子中了秀才，他自称姓赵前去祝贺蹭饭，被痛打一顿，地保还乘机敲了他200文酒钱。 阿Q向赵府女佣吴妈求爱不成，还酿成一场爱情悲剧。他除了挨了棒打之外，还被迫买了香烛去赵府叩头赔罪，弄得倾家荡产。后来，阿Q跑到城里白举人家当了帮工。一天，他又说错话，惹怒了举人老爷，一记耳光被扇出门外。没事干的阿Q偷了一些旧衣服，发了财回到未庄。 我来介绍一下阿Q 这回，阿Q在未庄人眼里的地位，也空前高大起来。然面，阿Q的厄运远未结束，贫穷的日子很快就回来了。 辛亥革命爆发竟使阿Q忽然神往起革命来，他觉得自己似乎就是革命党了，他振臂高呼：我选择了！革命了！这时，平素威风凛凛的赵太爷，竟然也怯怯地笑迎着阿Q，称起他老Q来。这使阿Q十分得意，又飘飘然了。 阿Q在梦里实现了“我要什么就是什么，我喜 欢谁就是谁的伟大愿望。但是，现实中的阿Q终究没能成为革命党。因为领导革命的资产阶级漠视农民的民主要求，与封建势力咸与维新了。阿Q去找未庄的第一号革命人物假洋鬼子，欲投革命党，但话还未说完，就被轰出门外。 可怜的阿Q还没来得及弄清革命的真正含义时，就成了惩一儆百的牺牲品。在赵太爷父子的诬告下，知县大老爷和把总大人把他投进了监狱，胡里胡涂地充作抢劫犯杀害了。 “喜剧的外套，悲剧的内核”，阅读课文及“旁批”，标记悲喜交织融合的语句，分析归纳，形成观点。 上网查询，找出例证，和小组成员之间相互交流。交流之后，形成发言提纲。 　根据研究成果抒发己见，发言只要符合研究过程中的所思所想就行，本小组的人尽可能多发言，这才有代表性。 1、小组讨论记录 2、名家研究的启示 3、小论文 1、中国企业之间的三角债为什么那么多？ 2、很多人面对歹徒不敢斗争，甚至见死不救。 3、痛恨腐败而又参与腐败的现象何其多。 4、考试失败、事业挫折，痛苦一刻，麻木永远。 5、立长志者很少，常立志者太多。 6、你和我怎么看起来也像是阿Q的子孙？ 质朴愚昧又圆滑无赖 率真任性又正统卫道 自尊自大又自轻自贱 争强好胜又忍辱屈从 狭隘保守又盲目趋时 排斥异端又向往革命 憎恶权势又趋炎附势 蛮横霸道又懦弱卑怯 敏感禁忌又麻木健忘 不满现状又安于现状 1、乐观等于阿Q精神吗？ 2、阿Q精神仅仅存在于那个特定的时代吗？ 3、为什么百年之后的今天阿Q精神仍威力 不减当年？ 4、应该怎样辩证地评价阿Q精神？ 5、………… 今天是端午节，又刚好是6月4日。好多人开始在想着、讨论着各种梦寐以求的自由和过去。我却在这里做一个阿Q的梦。最近一段时间，脑袋里总蹦出阿Q的形象。总觉得，我们的民族精神当中，似乎还少了一种当仁不让的阿Q精神。知道自己有时候不如别人强大，我们似乎总不甘心继而似乎不承认别人的强大。最近几天在法国的8国首脑会议，我们主席去了，但不是真正的有我们的份。有人说我们没有份，是因为档次不够，更有国家说我们还是一个农业化国家，就有人会想到我们其实马上就可以超越法国，GDP世界第5云云，这种也是阿Q精神，但用在国家，用于整个民族，可惜很不是那么平坦可爱。 陈漱渝先生观点—— 主要是承传经典与颠覆经典之争。 国内当前挑战鲁迅的两种手段 重塑 颠覆 /yuwen/book5/a_gui/a_gui.htm /book/xian/lu/lu-xun/whoop/q-biography.htm /book/xian/lu/lu-xun/scribble/marquee-continuation-add/01.htm（作品的成因） /Movie/Film.asp?FilmID=468（电影） /zgx/sc125.htm（《阿Ｑ正传》及鲁迅的创作艺术） /mh/q.htm（插图原文） * * *