1行星的运动上课用很实用.ppt

地球位于宇宙的中心。 太阳、月亮和行星都在一些以地球为中心的同心球壳中运行。 开普勒出身贫寒，4岁时患天花损坏了视力，一只手落下残疾。他在用圆周运动模型对火星轨道的研究中，七十余次尝试所得的结果都与第谷的观测数据有至少8 的角度偏差。开普勒对第谷数据的精确性深信不疑，猜想行星的运动并非匀速圆周运动。人们长期以来视为真理的观念第一次受到了怀疑。此后，他经过多年的尝试性计算，终于发现并先后发表了行星运动的三个定律。他也获得了“天空立法者”的光荣称号。 * * 第六章 万有引力与航天 在这个世界上，有两样东西是令人思考和肃然起敬的：一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中神圣的道德。 ——康德 一 行星的运动 _________________________________________ 学习目标 ： 1、知道地心说和日心说的基本内容。 2、学习开普勒三大定律，能用三大定 律解决问题。 3、了解人类对行星的认识过程是漫长 复杂的，真是来之不易的。 地球 ■地心说(Geocentric Universe) “地心说”又称“地球中心说”、“地静说”。认为地球居于宇宙的中心静止不动，太阳、月球、行星和恒星都围绕地球运转的学说。这一学说最初为古希腊哲学家亚里士多德（前384～前322）提出。公元140年前后，天文学家托勒密进一步发展了前人的学说，建立了宇宙地心说。十六世纪“日心说”创立之前，一千多年中，“地心说”一直占统治地位，并长期为教会所利用，宣称恒星天上面是最高天，也就是天神的住所。 托勒密的天体模型之所以能够流行千年，是有它的优点和历史原因的。它的主要特点是： 1． 绕着某一中心的匀角速运动，符合当时占主导思想的柏拉图的假设，也适合于亚里士多德的物理学，易于被接受。 2． 用几种圆周轨道不同的组合预言了行星的运动位置，与实际相差很小，相比以前的体系有所改进，还能解释行星的亮度变化。 3． 地球不动的说法，对当时人们的生活是令人安慰的假设，也符合基督教信仰。 在当时的历史条件下，托勒密提出的行星体系学说，是具有进步意义的。首先，它肯定了大地是一个悬空着的没有支柱的球体。其次，从恒星天体上区分出行星和日月是离我们较近的一群天体，这是把太阳系从众星中识别出来的关键性一步。 ■地心说(Geocentric Universe) 地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者亚里士多德在公元前三世纪提出，后来经托勒密（90-168）进一步发展而逐渐建立和完善起来。 由地心说没有反映行星运动的本质，经不起长时间的观测检验，后来为哥白尼“日心说”所推翻。 “地心说”行星运行图 ■日心说(Solarcentric Universe) 尼古拉．哥白尼（Copernicus Nicholas），波兰一位伟大的天文学家。他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，奠定了近代天文学的基础。哥白尼以毕生的精力去进行天文研究，创立了《天体运行论》这一“自然科学的独立宣言”。他的这些成就使他成为了人类科学发展历史上最伟大的革命家之一。 约在公元前260年，古希腊天文学家阿利斯塔克最早提出了日心说的观点。但真正发展并完善日心说的，是来自波兰的哥白尼（1473-1543）。 “日心说”行星运行图 “日心说”认为，太阳不动，处于宇宙的中心，地球和其它行星公转还同时自转。“日心说”对天体的描述大为简化，同时打破了过去认为其它天体和地球截然有别的界限，是一项真正的科学革命。 由于哥白尼的学说“日心说”和宗教的主张是相反的，触犯了基督教的教义，遭到了教会的反对。他的著作更是被列为禁书。为宣传和捍卫这个学说，意大利学者布鲁诺被宗教裁判所活活烧死；伽利略受到残酷的迫害，但真理是封锁不住的，哥白尼的学说后来得到了许多科学家的继承和发展。1882年，罗马教皇不得不承认哥白尼的学说是正确的。这一光辉学说经过三个世纪的艰苦斗争，终于获得完全胜利并为社会所承认。后人把历史上这桩勇敢的壮举形容为： “哥白尼拦住了太阳，推动了地球。” 哥白尼《天体运行论》基本观点 1、不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心。2、地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心。 3、所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近。4、日地距离同天穹高度之比，就如同地球半径同日地距离之比一样渺小。地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的。5、在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的。6、在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的