2016文化生活5.2文化创新的途径.ppt

〖速记图表〗 （2010年高考广东卷）扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。 结合材料，运用《文化生活》的有关知识，分析文化创新的途径。 【解析】本题设问指向明确，考查文化创新的途径。在组织答案时，一定要全面，应结合材料从文化创新的根本途径和两个基本途径分别进行分析，同时不要忘记坚持正确方向，克服错误倾向。 【答案】①立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。 ②继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注入体现时代要求的新内容。 ③博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的民族特色。 ④坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。 〖点拨〗文化创新的途径，可以从根本途径、基本途径和坚持正确方向来回答。关于如何进行文化创新，还需要考虑文化创新的主体是人民群众，文化创新需要创新内容、形式和体制机制等。至于回答哪些内容，要看材料和设问的信息。　 （2009福建卷）某校高二（1）班的同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。 【相关链接】医参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不抚民，使汉初社会凋敞残破的局面得以改观。史称“萧规曹随”。此后的“文景之治”又相继实行修养生息政策，使因为日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。 甲同学：“萧规曹随”反映曹参推崇的是“无为而治”的道家思想。他以“无为而治”的道家思想。他以“无为而治”的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应“无为而治”。 （1）请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何继承和发展中国传统文化。 （1）请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应该如何继承和发展中国传统文化。 （1）①“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用， ②立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。 ③反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。 当堂训练 3.下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解，正确的是 A.文化自身继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 B.文化在交流中传播，在发展的基础上继承 C.社会实践是文化创新的源泉和动力 D.文化创新的实质，就在于文化发展选 【解析】本题考查文化继承、发展、创新的关系，A项符合这一要求。B项错误，文化在继承的基础上发展；C项表述正确，但没有体现三者的关系；D项错误，文化发展的实质在于创新。 当堂训练 4.既是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径的是 A.取其精华、去其糟粕 B.推陈出新、革故鼎新 C.立足于社会实践 D.面向世界、博采众长 【解析】要能正确区分文化创新的根本途径与基本途径，文化创新的根本途径是社会实践，基本途径是继承传统，推陈出新和面向世界、博采众长。 当堂训练 5.在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医 A.需要中西文化之间的交流、融合 B.要反对民族虚无主义和历史虚无主义 C.需要体现时代精神 D.要接受新文化和外来文化 【解析】本题考查学生运用所学知识分析问题的能力。考查文化创新的的方向问题。对待传统文化，必须要反对民族虚无主义和历史虚无主义，才能保证文化创新沿着正确的方向，采用正确的方法进行。从材料看，发展中医必须要依托传统文化因而要反对民族虚无主义和历史虚无主义，故选B项，A、C、D项与题意无关。 当堂训练 6.漫步在集美学村，一栋栋“穿西装，戴斗笠”式的教学和生活楼房，让人流连忘返——传统闽南风味的燕尾脊、红砖墙与西洋风格的高石柱、花窗套融为一体，韵味无穷。欣赏着这些优美的建筑，让人感悟到 A.文化创新离不开文化的继承和借鉴 B.传统建筑是民族文明程度的重要标志 C.优秀文化是不同民族文化融合的结果 D.社会实践是文化创新的源泉和动力 【解析】集美学村建筑的传统闽南风味体现了对传统文化的继承，西洋风格体现了对外来文化的借鉴，故A正确。B说法错误，传统建筑是中国传统文化的重要标志；C、D两项不符合题意。 当堂训练 7.近年来，中国文化走出去取得显著成果，但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战。要更好地走出去，必须大力推进文化创新。下列对文化创新的认识正确的有 ①离开社会实践，文化创新就成了无源之水 ②文化