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上 编汉 族 音 乐 第二章 民间歌曲 第一节 概述 一、民间歌曲的概念 二、历史发展脉络 三、主要特征 四、色彩区划分 五、民歌与曲艺、戏曲和器乐的关系 第二章 民间歌曲 第一节 概述 第二节 民歌的体裁与类别 一 民间歌曲的概念 民间歌曲简称民歌。 民歌是劳动人民口头创作、集体创作、世代相传并逐步完善的歌曲体裁。 二、历史发展脉络 远古时期的民歌、《易经》中的卦辞。 春秋战国时期的第一部民歌总集《诗经》、《楚辞》。 汉代的“相和歌”,民歌集《汉乐府》。 三国两晋南北朝时期的《吴歌》、《西曲》。 唐宋时期的“曲子”。(宋:曲牌) 明清时期的“小曲”。 近现代民歌。 民歌发展的历史线索梳理: 《易经》卦辞——西周采风、《诗经》、《楚辞》——《汉乐府》、《相和歌》——三国两晋南北朝的《吴歌》、《西曲》——唐宋《曲子》——明清《小曲》——近现代民歌。 三、民歌的主要特征: (一)概述 1、与人民群众的社会活动、日常生活、生产劳动紧密相关。 2、是人民群众即兴创作、口头传唱的音乐。 3、曲调朴实、生动活泼、平易近人,具有鲜明的民族风格和地方色彩。 4、是人民群众集体创作、代代相传、逐步完善的音乐。 特征一:民歌与人民群众的社会活动、日常生活、生产劳动紧密相关。 1、民歌的作者、传唱者和欣赏者都是人民群众自己。 民歌直接地、真实地表达了他们的生活内容和思想感情。生活离不开民歌,民歌是生活的一部分。 很多地方有自己传统的歌唱节日:如西北回、汉族的“花儿会”、蒙古族的“敖包会”、壮族的“歌圩”、苗族的“走坡”、京族的“唱哈节”、云南的“石宝山歌会”等。 以歌会友,以歌结情等。 2、民歌内容涉及到人民群众生活的方方面面。 (1)描写旧社会受压迫的苦难生活及反抗精神的。如:《长工苦》、《揽工儿难》、《山歌越禁歌越多》。 (桂东北山歌:苦是苦,黄瓜种在苦瓜园,黄瓜不苦吃完了,留到苦瓜守空园。) (2)歌唱新社会、新时代的新生活,表达对共产党及其领袖的爱戴之情。如《东方红》、《沂蒙山小调》。 (3)组织和指挥劳动、鼓舞劳动热情、解除疲劳、提高劳动效率。如《川江船夫号子》、《打夯号子》等劳动号子。 《哈腰挂》(曲) 《哈腰挂》(曲) (4)传授知识。如各地的“盘歌”、“对花”、“猜谜”、“十二月采花”等。内容很广,有:天文,地理、历史传说、生产知识、生活知识等。如《对花》、《猜调》。 (桂东北《十二个月花》: 二月里来二月花,二月的阳鸟叫喳喳,一来叫起阳春早,二来叫起青草发。 四月里来四月花,四月的犁头下水耙,前头犁起千条路,后面犁起五面花。) (5)表达男女爱情。如《绣荷包》等。 (6)作为社会交际工具。用歌“问路”、“见面打招呼”、“互表问候”等(如《壮族山歌》)。 总之,民歌与人民群众的生活有着最直接紧密的联系。 特征二:民歌是人民群众即兴创作、口头传唱的音乐。是人民群众集体创作、代代相传、逐步完善的音乐。 1 、民歌的创作过程、演唱过程、流传过程合而为一。传唱时在创作,创作过程中在演唱。 2、民歌是口头即兴编唱,口头流传,逐步完善,是集体智慧的结晶。如《盘歌》、《鲜花歌》等。 灌阳山歌: 什么下圆上四方?什么上圆下四方?什么边圆心四方?什么心圆边四方? 筷子下圆上四方,箩筐上圆下四方,铜钱边圆心四方,火炉心圆边四方。 3、因流传的时间地点不同,同一首民歌与各地形成一系列的同宗歌曲。 如《孟姜女》(曲)、《茉莉花》、《凤阳花鼓》等。 《阿拉穆汗》、《大板城的姑娘》的不同版本。 《孟姜女》(曲) 特征三:民歌曲调朴实、生动活泼、平易近人,具有鲜明的民族风格和地方色彩。 1、结构短小,大多以乐段为基本结构。单乐段反复而构成分节歌的形式占有很大的比例。 如《信天游》(上下句两乐句构成)。《横山里下来些游击队》、《蓝花花》、《脚夫调》。 2、语言简练、感情真挚。 如《小白菜》(曲)(由一个叹息的下行音调,逐级下行构成) 《放马山歌》(由mi、re、do、la构成的下行音调) 《刷把歌》(由la、do、re三个音构成) 3、音乐表现形式灵活生动,没有固定的格律。 4、具有乡土气息和地方色彩。不同地区、不同民族的民歌各具特点。 如《走西口》、《放马山歌》、《兴国山歌》、《王二姐思夫》等. 四、色彩区划分 汉族民歌的色彩区指的是汉族民歌的地方性格方面,具有某些共同特征的流传区域。 形成背景:地理背景、语言背景、社会背景、早期文化背景等。 七个色彩区: 1、东北色彩区:包括河北、山东、辽宁、吉林和黑龙江的大部,及豫东北、苏北徐州地区。(可分为两个小区:东三省、其它地区)。 2、西北色彩区:包括山西、甘肃、宁夏大部和陕西中部、北部,青海东部、内蒙古
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