牂牁江与夜郎国.doc

牂牁江与夜郎国 贵州省思南师范学校 杨政奎 内容提要：本文通过对《史记·西南夷列传》中关于公元前135年汉使唐蒙与南越番禺人的对话“道西北牂牁江，江广数里，出番禺城下。”以及“夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。”的细考与分析，用大量的史料证实了牂牁江就是乌江，夜郎国的中心在乌江河畔的思南这一重要史实。 关键词：牂牁江 牂牁国 夜郎国 小夜郎 乌江 一 揭开牂牁江的真正面目 “牂牁”这个词，词书里的解释是：“系船之木桩也。” 贵州这片古老而神奇的土地有条江叫做牂牁江，因牂牁江而得名的一个国叫牂牁国已是不争的事实，贵州便与“牂牁”结下了不解之缘。 （一）牂牁江多种说法 由于明清以前的典籍对贵州历史的记录过于粗略，而明清以来的史料对牂牁江记载又其说不一，因而人们对牂牁江究竟指现在的哪条江流取舍难定。面对各说各有理的主张，往往令人疑惑不解，莫衷一是。据民国《贵州通志·前事志》所胪列，重要的主张有蒙江说、都江说、广西右江说、盘江说、乌江说。其中，哪一种说法最符合《史记·西南夷列传》中的情况呢？由于认识的偏差导致了对夜郎国研究的南辕北辙，可谓是：差之毫厘失之千里。牂牁江究竟是现在的哪条江,就成为我们研究夜郎国的关键所在。 蒙江说的提出，是明万历间贵州巡抚郭子章所著的《黔记》。郭氏在书中说：“定番（即惠水）有牂牁江”，万历进士、四川按察使曹学佺的《贵州名胜志·定番州》也说：“牂牁江，在州城南”。郭、曹所指的定番州之牂牁江，即晚清贵州著名学者莫与俦《都匀府南齐以上地理考》所说的“汉豚水即今之蒙江”，夏文炳《定番州志》所称的牂牁江即今城北中场河（即今涟江），依此，则牂牁江在今黔南州惠水。考其惠水之说，与《史记》：“夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船”相差甚远，涟江是不能行船的。请看： 蒙江又名都柳江，格凸河南流至罗甸边阳与涟江会，称为蒙江，南流到罗甸八茂汇入红水河。蒙江虽属于珠江水系的江流，也可以通达番禺，但涟江多为伏流，格凸河两岸陡峻，水流湍急，更难行船。正如张澍《续黔书》所言“蒙潭，涓滴流也”，所以不是牂牁江。 持都江说的人较多。乾隆间的贵州巡抚、云贵总督爱必达在《黔南识略》称“都柳江即古之豚水，又曰遯”，艾凤嵓《独山州志·古迹》亦说“遯水在三脚屯江（今都柳江）”，清道光年间的贵州按察使吴振棫《黔语》亦云：“遯江，今都江也”。近人胡翯《牂牁丛考》云：“牂牁江者，即今贵州三合县（今三都）之都江”。此江虽属珠江水系，但处于今湘黔桂交接处，与蜀贾窃市、汉武发兵等史实涉及的方位不合。查古州一带，元时尚未设行政建置，清初还称为“生界”，而秦汉时牂牁江流域已置县设官，因而都江虽然可以几经转折通往番禺，但很明显也不是《史记》所言的牂牁江。 广西右江说，见于明高辑的《三江源流考略》和清周作楫主修的《贵阳府志》。高氏说：“牂牁江，源出云南土富州，入四川境，到剥塞市合泗城江，下四州、奉仪，至合江镇与交趾江合”，《贵阳府志》亦云：“郁水为今西洋江”。高辑说的牂牁江，明代称为楠水溪，现称为谷拉河。该水发源于今富宁城东，到现在滇桂边界的剥隘（即剥塞）会入右江（即泗城江）。《贵阳府志》所称的西洋江，源于今滇东南砚山、广南间，东流至今广西田林西，与源于今广西林东之驮娘江会，称右江。两书均主张今广西右江为牂牁江。广西右江的江源西洋江、驮娘江，虽与夜郎所临之牂牁江相近，但源流各异，各自为一水流。右江上游的百色地区，近年来考古学家对西林普驮屯发现的铜棺葬及铜鼓套葬墓出土的器物进行研究后，认定该地区属句町王国属地，不是夜郎王国属地，所以右江也不是牂牁江。今广西右江，据《中国历史地图集》所记，明代称南盘江，因而有人以至于把它同今滇黔边地的南盘江相混。 盘江说。盘江分为北盘江和南盘江，对于盘江中的哪一支属于牂牁江，又有不同的看法。赵我轩《滇南水道提纲》认为指处于滇黔南界的八达河，即陈澧《西南水道考》所说的“温水为南盘江”；清道光年间邹汉勋主纂的《大定府志》以红水江为牂牁江，认为“今红水江在册亨地可以行船，通番禺，是其证矣”；陈澧《西南水道考》以今北盘江为牂牁江，即汪士铎《水经图注》所说的“牂牁江即豚水，则北盘江矣”；明万历年间郑旼《牂牁江解》则直接把南北盘江合称为牂牁江，即任可澄《且同亭集·牂牁江考正》所言的“牂牁江者，南北盘江之总称”。对此，民国《贵州通志·舆地志》折衷说：“牂牁江之名，属之广仅百步之盘江（即红水江）也可，属之广及数里之番禺江（即盘江）也可，属之近为北盘之豚水（即北盘江）也可，属之远为南盘之温水（即南盘江）也亦无不可。 盘江分为东西两支，并且又都发源于今云南宣威境内。东面一支，又有南北二源。在南的称革香河，在北的称可渡河，在今云南宣威、贵州水城间合流，入贵州境经今晴隆、贞丰等县，称北盘江；西面一支，于宣威南部发源后，西南流经今曲靖、陆良、宜良，