高三两校联考试题(史部分).doc

高三两校联考试题（历史部分） 24．南北朝时期，南朝君主面对强大的地方豪强势力，一方面派皇家子弟到地方出任务州的军事行政长官一刺史；另一方面又派出身低微、品级低下的官员到地方各州出任典签。典签职微权重，“一州之事，悉以委之”，州镇要事须典签批准方能实行，“诸州闻有典签，不闻有刺史”。上述史实表明南朝 A．地方权力收归中央 B．庶族地主的政治地位提升 C．中央集权衰落 D．皇室贵族势力下降 25．唐朝后期学者李翱提出“复性说”。“复性说”主张：人性本善，圣人不为情欲所累，故未丧本性，一般人往往溺于情欲而迷失本性，以致世风日下，道德沦丧。要扭转道德沦丧造成的社会混乱，必须劝导人们灭掉情欲，从“弗思弗虑”中求得“至诚”。由材料可知，李翱“复性说” A．以佛教思想完善传统儒学 B．体现三教合一趋势 C．要求恢复儒学的正统地位 D．带有佛、道融合的倾向 26．桑巴特提出资本主义的精神出于犹太教。资本主义采取了一种数量上的计算（quanlitative calculation），把所有的精力用于获得财物，“用武力，用魔术，用计谋，用新发明和用金钱去获得财物”；“自从罗马帝国崩溃后，（欧洲）每一个国家内都有两种力量出现，一是对黄金的贪婪，一是创设企业的精神，不久这两种力量凝结一气。”作者强调的资本主义的精神是 A．与犹太教的精神一致 B．对财富的追求 C．自由、创新 D．贪婪、剥削 27．明朝官员丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德。”材料反映丘浚 A．对土地兼并持放纵态度 B．主张以道德教化缓解土地兼并 C．认为土地兼并难以根治 D．主张复兴古代土地国有制 28．与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”近代中国思想启蒙“偏离了”“方向”的主要原因在于 A．民族危机的深重使救亡图存压倒了人权启蒙 B．西方启蒙思想与中国传统文化格格不入 C．中国资本主义的发展尚不足以为思想启蒙提供土壤 D．人民的排外情绪影响了启蒙思想在中国的传播 29．解放战争时期的某一战役结束后，美国驻华军事顾问团团长巴达维将军在给美国陆军部的报告中说，“由于国民党政府在长江以北的失败所造成的耻辱，纵令时间容许，国民党政府是否能在华南取得必要的支持，动员这一地区的人力，以重建其军队，实属极端令人怀疑。”该战役应该是 A．辽沈战役 B．淮海战役 C．平津战役 D．渡江战役 30．19世纪30年代末爆发的英国宪章运动明确提出：“议会议员不应有财产资格限制，使各选区得以选拔他们爱戴的人，不论贫富。”上述主张 A．体现了直接民主的政治诉求 B．要求打破工业资产阶级垄断政权的局面 C．受到马克思主义理论的影响 D．反映工人阶级提高政治地位的愿望 31．是一个勇于否定过去而又不能彻底摈弃历史遗产的人物，是一个顺应历史潮流步入苏联最高决策层，而又在理论上准备不足的人物。．“英国的社会结构不像欧洲大陆那样僵硬。没有因袭的社会风尚去阻挠拥有土地的士绅经营工业；没有法律上的障碍会阻碍一个工匠的社会地位的上升。”此段材料主要表明工业革命最早从英国开始，是因为 A．英国经过启蒙运动的充分洗礼 B．殖民运动增强了英国的综合国力 C．资产阶级革命推动了价值观念与法律关系的变革 D．英国与欧洲大陆的历史发展有本质不同 ．（25分）阅读材料，完成下列各题。 19世纪80年代，工业革命研究的开山者阿诺德·汤因比写道：“革命之后，土地乡坤在英国具有至高无上的地位，他们控制了从国家到地方的行政权力，作为社会政治权力基础的土地成了人们狂热追求的对象。对商人来说，只有首先成为地主才能获得政治权力和社会地位。” 英国工业化时期，具有巨大经济特质的土地是一个家族在政治上成功与否的物质基础。在英国民众的心目中，头衔和以地产为表现形式的财富具有共生关系。在地方社会，乡绅把持着官员的位置，作为当地领袖的地位无可挑战。土地本身所赋予的价值不仅仅包 含农业经济价值，而且还涵盖政治价值和社会价值。土地家族大规模地购买地产并以之为介质控制选区的选票，最终达到操纵政治的目的。 内战结束后，土地贵族和乡绅居于社会中上层，完全垄断了国家和地方政权。具有强大经济价值以及社会政治影响力的土地仍成为人们追逐的目标。在城市地区，商人用财富购买土地，成为土地阶级的成员，继而确立政治地位和社会声望；在工商业界，银行家把财富转化为地产、取得贵族身份、融入土地阶级的进程比原来加快了；工业家也