第八讲 海德格尔.ppt

海德格尔海德格尔（1889-1976）向一颗星前行——唯此一星　　《来自思的经验》海德格尔夫妇胡塞尔与海德格尔“滑稽演员海德格尔跳过走钢丝的胡塞尔并使他坠落”，这是施密茨长达近600页的新作海尔曼·施密茨的新作《胡塞尔与海德格尔》为我们所描绘的场景之一。   “深邃与明晰”不仅可以是指海德格尔与胡塞尔哲学风格的基本差异，而且在一定的意义上也可以是对在两位哲学家的交往上所显示出来的两种个性的写照：海德格尔近乎阴深的“深邃”与胡塞尔近乎透明的“明晰”。（施密茨1928年生于德国莱比锡，1953年毕业于波恩大学，1955年在柏林大学获哲学博士学位，后任基尔大学哲学系教授、系主任至今。）汉娜·阿伦特（1906-1975）是海德格尔最著名的两位学生之一（另一位是约那斯），她同海德格尔的私人关系至今仍是不少人关注的兴趣点。无庸质疑的是，她的现象学政治理论具有很强的原创性和很广泛的影响力。历史注定了阿伦特不是一个超验的、唯智的沉思者，相反，她的一切都来自于自身致命的体验。作为一个女性，无论世事如何凋谢和变易，阿伦特终其一生，永葆着性格中的许多善良、美好与纯真，但是，作为一个哲学家，阿伦特没有一天放弃过对个人理想、生命价值以及社会公义的坚持。她是如此独立，如此一以贯之致力于自己的学者使命，用自己的全部热忱和体验换取思想的勇气。她不是退隐书斋的思想家，而是以书斋为战场的思想家。阿伦特才气横溢，她以自身独特而炽烈的思想方式和表达方式，不仅向我们展现了她深邃的思想、丰富的情感，同时也展示了她冷峻的天才和高贵独立的人格，毫无疑问，阿伦特也是二十世纪最伟大的哲学心灵之一，她的价值将越来越被人们所重视。 “悲伤，仿佛点燃在心头的烛光，把我的黑夜照亮。我有了光明，便不再需要悲伤，我穿过了漫漫长夜，远征在回家的路上。”——汉娜·阿伦特一、海德格尔其人海德格尔（1889—1976）是最伟大、最重要的现代西方哲学家，也是有史以来最伟大的哲学家之一。他的思想标志着一个新的哲学时代的开始。可以说，只要还有人在思想，他的名字就不会被忘记。海德格尔思想伟大，人格却相对渺小马丁·海德格尔（1889—1976）1889年9月26日出生在德国南部的一个小镇梅斯基尔希。父亲是当地教堂的司事。教会的神父发现这个孩子有天赋，于是就出资把他送到另外一个地方继续上中学。然后他上大学还是靠教会给的奖学金，因为他当时说立志要做神父。1909年，海德格尔入弗莱堡大学神学系学习神学，后因心脏病再次发作而被迫休学，退出神学系，病愈后改学哲学和自然科学。1913年，海德格尔以《心理主义中的判断理论》获博士学位。第一次世界大战爆发后，海德格尔也应征入伍，但因身体原因很快退伍。从1915年到1917年，他就在弗莱堡的邮局里干活，以充抵兵役。在这段时间里，他完成了教职论文《邓·司各脱的范畴和意义学说》，通过后就能够在大学任职了。接着，1915年夏天，海德格尔以一篇《在历史科学中的时间概念》获得了讲师资格，并于同年底在弗莱堡大学开设了他的第一门课，即古代哲学与经院哲学的原则。当然，这时候他还在邮局干活，并不是弗莱堡大学的正式一员，顶多是个编外讲师。1916年，胡塞尔来弗莱堡大学任教，两人相识，而且关系非同寻常。这时，海德格尔白天还在邮局上班，晚上则到弗莱堡大学听课。1918年海德格尔担任胡塞尔的助手。1922年——1926年在马堡大学任副教授，讲授亚里斯多德、柏拉图、笛卡儿、康德等人的著作，把他们的问题转变为关于存在的问题。1927年，海德格尔的《时间与存在》出版，他一举成名，从无名教师成了哲学大师。胡塞尔一开始对海德格尔的确非常赏识，认为他是最能理解他的思想的人，甚至说过“现象学就是海德格尔和我”这样的话。他对海德格尔的提携不遗余力，不仅向别人大力推荐而且在自己退休时也指定海德格尔为他的接班人。1928年海德格尔接替胡塞尔的教授位置，任弗莱堡大学哲学讲座教授。1933年1月希特勒上台。同年4月海德格尔当选弗莱堡大学校长，紧接着加入纳粹党。1934年4月海德格尔辞去校长的职务。1944年夏天，他55岁时被征发到莱茵河前线挖战壕。战后因纳粹统治期间的言行受到占领军当局的整肃，被禁止教课，精神一度崩溃。1951年，禁令解除，但海德格尔旋即退休。此后还在弗莱堡大学上些课，但1958年以后就完全是小型指导课了。1976年5月26日海德格尔逝世于弗莱堡，享年87岁，按照他的遗愿，遗体运回家乡安葬。这就是海德格尔的一生。海德格尔著作等身，他的《全集》估计会有100卷之多，现在已经出版的就有几十卷，其中最主要的有《存在与时间》、《论真理的本质》、《哲学论文集》、《形而上学导论》、《现象学的基本问题》、《康德和形而上学问题》、《路标》、《林中路》、《尼采》（两卷）等。二、海德格尔的主要思想海德格尔哲学能使你重新