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第六章 “矛盾法则”与人生智慧(辩证法).ppt

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第六章 “矛盾法则”与人生智慧(辩证法)

第六章“矛盾法则”与人生智慧 第一节 唯物辩证法的实质与核心 第二节 唯物辩证法的结构和体系 1、唯物辩证法的特点(普遍联系,永恒发展) 对立统一 2、唯物辩证法的三大规律 质量互变 否定之否定 原因与结果 3、唯物辩证法的五大范畴 必然与偶然 现象与本质 形式与内容 现实性与可能性 4、唯物辩证法的四大方法(归纳演绎、分析综合、抽象具体、逻辑与历史、) 第一节 唯物辩证法的实质与核心 一、唯物辩证法的特征 (一)普遍联系和永恒发展 1、物质世界的普遍联系 (1)联系:事物之间或现象之间以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互作用和相互制约的关系。 (2)联系的特点:客观性、多样性、普遍性。 (3)普遍联系的观点:世界上的万事万物都是相互联系的。 六度空间理论 ?理论指出:你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个,也就是说,最多通过五个中间人你就能够认识任何一个陌生人 。 2、物质世界是永恒发展的 (1)唯物辩证法认为:事物的普遍联系构成了事物的运动、变化和发展。 (2)运动、变化、发展 运动是指宇宙中一切事物的变化和过程; 变化是指事物在运动过程中所发生的状态乃至性质的改变,包括量变和质变; 发展是指新事物的产生,旧事物的灭亡,即新事物代替旧事物。 二、唯物辩证法的三大规律 对立统一规律(辩证法的实质与核心) 质量互变规律 辩证法的体系与结构 否定之否定规律 对立统一规律 (一)矛盾及其客观性 (二)矛盾的两个基本属性:矛盾的斗争性和同一性 (三)矛盾问题的精髓:矛盾的普遍性和特殊性 (一)矛盾及其客观性 1、矛盾的含义:矛盾是指事物内部不同要素之间或事物之间既对立又统一的关系。 2、矛盾的客观性:矛盾不是根据自己的主观意识从外部强加于客观事物的,也不是上帝赋予的,而是客观事物自身所固有的。矛盾的存在和发展是不以人的意志为转移的客观过程。矛盾的客观性根源于物质世界的客观实在性。 (3)形而上学的矛盾观与辩证矛盾观的区别: 形而上学的矛盾观表现为否认内部矛盾是事物发展的根本动力。 辩证法强调用发展和联系的观点看问题。 形而上学用静止的观点看问题,辩证法用发展的观点看问题。 (二)矛盾的基本属性:矛盾的斗争性和同一性 (1)矛盾的含义:标志着事物之间或事物内部之间既对立又统一的哲学范畴。斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。 (2)矛盾的斗争性:矛盾双方的相互对立、相互排斥、相互分离、相互否定的性质和趋势。 (3)矛盾的同一性:矛盾着的对立面共同处于一个统一体,互为存在的前提。矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化的性质和趋势。 (4)统一性与斗争性的辩证关系 统一性是矛盾双方对立中的统一,斗争性是矛盾统一性中的斗争。 统一性是矛盾斗争的重要条件,没有统一就没有矛盾。 统一性也离不开矛盾性。 (5)对立统一规律的地位 对立统一规律解释了世界普遍联系和永恒发展的根本内容,揭示变化发展的动力。 对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索。 对立统一规律提供的矛盾分析法是最根本的认识方法。 (三)矛盾问题的精髓 (1)矛盾的普遍性:矛盾的共性和绝对性,指矛盾存在于一切事物的发展过程中,空间上无处不在,事事有矛盾;每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动中,时间上无时不有,时时有矛盾。 (2)矛盾的特殊性:矛盾的个性和相对性,指矛盾着的事物及其每一个侧面都有各自的特点。 各种物质运动形式中矛盾的特殊性。 每一种物质运动形式在不同发展过程中其矛盾的特殊性。 事物发展过程中的各个不同阶段上矛盾的特殊性。 事物中不同矛盾和矛盾各个方面的特殊性。 主要矛盾和矛盾主要方面的特殊性。 主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面。 基本矛盾和非基本矛盾的特殊性。 内部矛盾和外部矛盾的特殊性。(内因和外因) 矛盾特殊性的表现 “骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”(清·顾嗣协《杂兴》) “积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉

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