百舸争流的思想详解.ppt

例析探讨： 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！” “凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。” “我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？用哲学语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。” -------恩格斯 ――对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论 英国休谟的不可知论 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 德国康德的不可知论 他一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。 另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 小结：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ （1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 （2）思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 （3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终。 （三）辨证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学） 　　正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。 　　是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 唯物论和辩证法的统一； 对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的； 是科学的世界观也是科学的方法论； 辨证 历史 唯物主义 近代 形而上学 唯物主义 古代 朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 基本形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水 火 气等） 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性 2、意识具有主观能动性。 唯物主义三种形态比较 范 缜：形存则神存，形谢则神灭。 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 培根：万物的基础是原始物质， 是基本元素。 莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的 树叶。 练一练 花的苦恼１ 真累啊…… 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 花的苦恼２ 这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉……比较烦，比较郁闷。 “心外无物” “眼开则花明，眼闭则花寂” 的观点属于什么哲学派别？ 主 观 唯 心 主 义 基 本 观 点 唯心主义形态 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 唯心主义二种形态比较表 （二）客观唯心主义 “绝对精神”产生自然界和 人类社会 世 界 是 “理念” 的 影 子 这是一种什么样的观点？ * * 一、哲学的基本问题 第二课 百舸争流的思想 那么是风动，是幡动？还是心在动呢？ 心动与幡、风动，反映了两个世界的关系： 一个是我们头脑中的世界， 一个是我们头脑以外的世界 （包括我们自身、自然界、人类社会）。 这一关系，对应的正是哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 即：意识与物质的关系问题。 (一)哲学的基本问题------是什么？ 1、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 （1）存在：简单理解为，客观存在的事物，是独立于意识之外的客观存在。 （2）思维：我们的人脑对这