纪事小诗第272页.doc

学诗实录 《代 序》 诗，是一种集中反映社会生活的文学样式，当诗人对现实生活中某些事物引起感觉，就注入了自己的思想感情，凝结成为形象。通过有色彩、有节奏的语言表达出来，就成了诗。换句话说，诗是由感情、形象文学和音韵凝结而成的。 一个人是社会的人，由于具有一定的社会政治观点和阶级立场，因此，他在描写事物的时候，总是把自己对这种事物的理解和看法，自己的思想感情放进诗里，以这种感情或那种思想影响读者，由此而知，诗是一定社会生活的反映。 “诗本多法，韵通万方”，然而，要成为好诗，则须以物寓情，情见于物，做到言近而旨远，言简而意不尽。如“麓堂诗话”所说的：“诗主要是寄兴，托物寓情，所谓比与兴者，皆托物寓情，而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽而难于感发，唯有所寓托，形容慕写，反复讽咏，以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。” 鲁迅说：“诗要读起来顺口、易记，大体押韵。无韵不成诗，诗不但要悦目，还要悦耳。”《尚书》曰：诗言志、歌咏言、声依咏、律和声。 匡亚明在《江南诗词》发刊辞中说：“在我国诗坛上，作为诗词这一文字形式，看来还没有其他文学形式可以代替，历代许多名篇、佳作、绝唱、好句，其意境的高远，词藻的优美、语言的精炼，描写的深刻动人，音韵的悦耳和谐，往往使人一唱三叹，反复吟咏，兴味无穷。”这是对格律诗最精譬的评价。 过去，我与诗道，缺乏研究，懂得甚少、亦无兴趣。后来，随着年岁增大、阅历经多，又看点历史书籍，同时，通过省诗协举办的诗词函授学习一年，收获很大、懂得不少基本知识，又通过老年大学学习，对诗词有新的认识。加之，因工作之需，常事外出，足之所至，目之所击，仰视俯察，对其中影响较大的事和物，特别是政治运动，名胜古迹，山光水色等就产生了一些感受。常言说诗情画意。诗作为感情抒发的表现，便情不自禁的随笔概纳几行或几章，这样便形成了纪事性的自由小诗。积久成帙，作为怡情达意、纪事之一助；至于严明格律，讲求意境，自然不是我力所能及的事了。 我学习写诗，是从“文化大革命”中开始的，“文革”前虽写了些，但不多，在“文革”中已被散失。现将“文革”后期，进“干校”以后到现在，按记录草本，依时间顺序不以内容分类择抄六百八十二首。同时，为了记明全历程，又根据个人简历资料回忆增补“苦难少年”和“战争烽火”两个部分，计八十四首，共七百六十六首，定名为《纪事小诗》当作笔录，敝帚自珍。作为已历中鸿爪雪泥，留作纪念。这样，当不免为识者之一笑，然而鸿雪留痕，亦有以竭愚者之一得。从是，抚今思昔，由此及彼，丰富生活、豁达胸怀，就正有道以求是勖励素志而探新，陶冶情操、怡养心性，亦是老年人的逸事和乐趣吧。倘得高明笑而颔之，当为厚幸。 我学诗的途径是：一读书；二游览；三磨炼；四拜教。乃系八行，成为二章。 其一：早岁学诗始读书，又经游览续新途； 困心衡念多磨炼，终觉功夫甚浅浮。 其二：小诗纪事喜成篇，实感发于方寸间； 引玉之砖亲经历，聊当友我忆当年。 孙福昌97年10月 草成感赋 致仕归来作散人， 青萍当稿得粗成； 山鸡舞镜难藏拙， 亮相登台愧效颦。 咏絮拟盐笑道韫， 抛砖引玉仰知音； 九州信有高贤在， 敢扣柴门慰素心。 序 诗 风和日丽气清新， 大地生辉处处春； 锦绣河山增艳色， 升平盛世促诗情。 放开浪潮欢千里， 改革风行富万民； 一卷小诗聊纪事， 沧桑岁月记萍踪。 一、苦难少年 我于一九二七年二月十三日，出生在一个贫农家庭，当时全家八口人，六亩地，由于人多地少，加之兄弟均为幼小，无劳力，父亲常年雇工和捕鱼（后大的兄长都曾雇过工）生活极端困难。一遇到灾年，就要外流乞讨，真是食不果腹、衣不蔽体、含酸茹痛、荼蘖之苦，不足以喻。 出 生 自幼出生家境贫， 雁行序末最年轻； 饥寒交迫抛荒野， 难报四娘救命情。 注：兄弟五个我为最小，即排行老五。 卖 身 出生刚满两周岁， 灾歉逃荒洪泽滨； 三斗高粱身被卖， 双亲难舍赎回门。 注：湖滨系指临淮头西南下小台子，在此以挖食茅草葫维生，苦度荒年。 落 水 四岁无知事不明， 失身陷进激流中； 难忘兄叔同相救， 呛水排除得复生。 注：兄叔是胞兄洪昌和叔爷玉波。 寸 草 心 记得孩时受母鞭， 哭声未止笑声喧； 寸心难报春晖暖， 雨过云开日在天。 放 猪 始起六龄放窝猪， 赤身裸体犹欢舞； 寒风烈日有何惧， 穷户孩儿耐大苦。 暴 雨 迅雷挟电震天庭， 骤雨狂风交互侵； 谁解牧童身世苦， 天公