论和谐背景下大学生社会责任感的培养2.doc

论和谐背景下大学生社会责任感的培养 柳 博 柳博 504170336@ 论和谐背景下大学生社会责任感的培养 柳 博 摘要：大学生是祖国的未来，是21世纪中国特色社会主义的建设者和接班人。90后大学生大多是家里的独生子女，在家深受父母、长辈的宠爱，经常是要什么给什么，再加上这一群体正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，由于受社会、家庭等环境的影响，他们的“个人主义观念”较强，平时只顾着自己，秉着“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的心态，对周围社会现象的关心也越来越趋于淡漠，表现出“事不关己，高高挂起”的姿态；对于关系国计民生的“家事、国事、天下事”是事事不关心，对国家兴衰漠然处之，甚至麻木不仁。所有这些，都充分说明当前大学生们只注重个人利益的实现，漠视集体与社会整体利益的存在。 2、注重权利享受，忽视自身承担的责任 社会存在决定社会意识。现阶段我国所有制的形式、经济利益主体以及分配方式的多样化，对大学生们的思想价值观念、理想、人生观造成了很大的冲击，致使很多在校大学生普遍存在责任意识淡薄的现象。主要表现在：（1）享受教育，无视自身肩负的责任。很多大学生把“获得一张文凭，毕业后找到一份好工作” 作为上大学的目的，他们在大学里过着自由自在的生活，充分享受自己作为受教育者的权利，旷课、补考、重修，甚至降级都不再是什么了不起的事，他们忘了作为新一代青年所应承担的社会责任，问的最多的是“国家为我做了些什么?”却从不问“我为国家做了些什么?”（2）习惯索取，疏于付出。如今，我国社会经济不断发展，人民生活水平极大提高，不少家庭都过上了殷实的生活，而这样舒适安逸的生活也使大学生们产生懈怠情绪。他们沉浸在对现实生活的享受和家长的过分关爱中，忽视了自己作为子女的责任，而养成了只知索取的习惯，却疏于对他人付出自己的爱和关怀。 3、忽视自身传承中华优良传统文化的责任 当今世界是一个政治经济全球化、文化多样化的世界。各国文化的交融、渗透已形成不可阻挡之势。尤其是以西方价值观为主导的文化，在全球范围的扩张与影响更是有恃无恐，文化霸权与文化殖民主义仍然在悄然蔓延。在这种背景下保存自己文化的特质，保护好自己民族文化，是当今大学生们责无旁贷的责任。然而，现实中却有一部分大学生，他们的思想、观念、价值观、生活方式由于受西方文化的负面影响，认为只有西方的民主、自由、平等、独立观念才是先进的、进步的、现代的，进而崇洋媚外，把中华几千年的优良文化传统给抛弃了。现在，很大一部分大学生不读古典名著了，甚至有些人连我国的四大名著、四书五经都不知道是什么，更不用说孔子思想、老子思想了。这些都说明了当代大学生忽视了自身作为中华儿女承担着的传承中华优良传统文化的责任。 二、大学生社会责任感缺失的原因分析 （一）社会环境的影响促使当代大学生过分注重物质价值的实现，轻视社会责任感 社会化过程是大学生社会责任感形成的现实基础。而特定的社会环境和教育体制造成大学生与社会实际接触不多，对社会的认知往往带有一定的片面性。因此，他们不能完全理解个人与社会的关系，无法正确定位大学生的社会角色，更不能明确辨析社会赋予的历史使命，从而缺乏必要的社会责任感。由于受经验和阅历的局限，他们往往更多的是从对社会现象的感性认识为基点来理解社会，未能从本质上认知社会，更缺乏体验和感受人与人之间及人与社会之间的互相依存、互相依赖以及彼此承担的相应责任。 首先，市场经济条件下，金钱作为它的表征和表意的形式，逐渐成为衡量价值观念的现实尺度，人们在追求经济利益最大化的同时，人生的目标和意义的追求逐渐远离人们理性的中心而变得日渐模糊以往的责任感教育常常无视受教育者的主体性，不重视培养受教育者躬行实践的能力，却希冀通过灌输道德规范的做法来促进学生包括社会责任感在内的道德品质的养成，结果往往事倍功半。独生子女的优势性，使大学生对自我过分关注。20世纪90年代中后期以来的大学生大部分是独生子女，生活条件的优越，父母对于女的过分溺爱，使这一代人缺乏生活的磨炼。与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差；他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。考虑更多的是别人应该为我做些什么，而很少考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么，权利意识强而义务感、责任感弱。(三)网络传媒的渗透给当代大学生社会责任感培养带来了新问题 网络传媒的影响是一把双刃剑，网络传媒在对大学生思想意识予以诸多正向影响的同时，不可避免地伴生和夹杂着一些有关责任感的负面影响。主要体现在以下三方面: 首先是大学生因道德价值判断感性化而缺乏个人责任感。网络环境中低俗化信息的广泛传播使大学生容易把娱乐、消遣、休闲为主要特征的通俗文化视为时尚，道德价值判断