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呼唤语文训练的理性回归 　　摘要：语文教学改革现状表明，训练正在走向边缘化和异化，如何让理性的训练重新回归课堂，首先要清楚需要训练什么，如何落实训练，文章认为应该训练基础和语文的感觉，形成良好的训练习惯和语文品质。 　　关键词：异化；语文感觉；训练 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2013）36-0152-03 　　建构主义心理学认为学习活动是一种自我建构，是获得经验，不断协调、建构图式的过程，说到底，学习要重视过程的双向训练。语文学习基于语言和文化的特殊内涵和外延，毋庸置疑，应该加强训练，然而，在新课程改革推行过程中，一味追求的高效模式正有将语文训练边缘化和非理性化的趋势，事实已经证明，因为语文训练的理性缺失或边缘化，中学生的语文能力和素养正在整体滑坡，在坚持新课改理念的同时，语文训练的理性回归将成为语文界的主题词。 　　一、训练的尴尬 　　语文界素有“双基训练”（基础知识基本技能）的传统，但随着基础教育改革及语文新课程改革的推进，语文双基训练似乎被一系列新理念、新名词所淹没，语文训练话语权旁落，训练似乎已经失语。 　　1.训练走向边缘化和异化。史绍典先生在《中学语文教学》上撰文指出，检讨训练，当下语文训练走向边缘化和异化，说素质教育、说语文素养，似乎不能言及语文“训练”，一针见血地指出当前语文教学普遍存在的现象。无疑训练已被边缘化，与此同时，伴随着对训练的不屑一顾所导致异化的训练，却替代了训练的全部。这种异化训练，是把训练化为应对考试的解题手段，并上升到应考技法的境界。一篇阅读教学的经典文本，演泽成了为新高考阅读考试的“兵演”。 　　2.训练到底是什么？问题的核心集中到语文训练到底是什么以及该如何训练。《普通高级中学语文课程标准》和《全日制义务教育语文课程标准》中对这一问题都未有太多的提及，训练一词和流行词语，如创新、感悟、熏陶、人文相比真是无人问津，这也许正是当下异化训练语境下的无奈。训练到底是什么？应该从四个方面来解读： 　　第一，训，指教师的指导、辅导；练，指学生实践操作，可见训练是有导有练，有师有生的双向实践行为。如果把训练简单化为学生单向的试题演练就是对训练的一种异化理解。 　　第二，训练是学习主体的互动行为过程。学习是一种认知过程，学习的主体是学生，但学习的主导却在教师，不得不承认，学生的认知水平决定了这一主体的不成熟性和可塑性。主体的发展是建立在相对科学和规范的通约认知的前提下，抛却认知规律空谈自主，只能走向无谓的放任自流。 　　第三，训练是习得技能的前题。语文学习的目的在于培养学生的语文能力，形成语文素养，而素养的养成是靠具体的技能和习惯积累形成，由量到质的飞跃达成的。无法否认语文的工具性和知识性决定了其学习过程充满各类技能的习得性训练。 　　第四，训练是语文学习的生存方式。从某种意义上讲，学习是求知者的生存方式之一，语文训练则是语文学习者的生存方式之一，“学而时习之”即古人的语文基本训练观和价值观，本身就寓含着一种文化人的生存理想。 　　其实，叶圣陶先生是非常重视语文训练的，他曾讲过，“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。其最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。训练能做到此两点乃为教育之成功。”由此不难看出语文训练实乃语文学习的常态而非秘而不宣的窍门。 　　二、训练应重在训练语文的感觉 　　训练说到底是一种序列化感觉目标达成的实践活动，理清了训练的内涵，我们就会明白训练并非空对空，并非难以操作。就当下新课程改革语文教学训练的语境来看，语文训练应该理性回归到语文感觉（大于语感范畴）的重心上来。围绕语文“二性”，语文训练的操作应把握三个方面的维度： 　　1.训练语感。语感教学自夏丐尊、叶圣陶等倡导以来，逐渐被人们理解与运用，语感在语文教学活动中的作用和地位也已深入人心。语感是语言能力的核心，对于什么是语感，叶圣陶先生作过明确的解说：对于语言文字灵敏的感觉，通常叫做语感。他说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做‘语感’。”为了说明这个意思，他还引用夏丐尊先生的一段话作为佐证：“在语感锐敏的人的心里，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反对吧，‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣；见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。”这一切感受和意味，就是语感，语感的习得可以由日常交际得到一般层次的训练，但书面的高级层次的语感则必须借助正规的课堂阅读训练，这是因为