牧宝如何营造企业家人文化.doc

牧宝如何营造企业家人文化 中国传统文化中，“德”与“仁”无处不在，不仅成为传统文化的主线与主流，而且根深蒂固地影响着人们的道德评价。牧宝企业家人文化建设除了彰显“爱心”的特征，并达到“德”与“真”的结合、“仁”与“心”的交融。企业发展史告诉我们，只有那些以人为本、存善求真、广施仁爱、富有德行的企业才能根深蒂固、枝繁叶茂、生生不息、历久弥新。这就是我们提出“家人文化”这一企业文化核心理念的初衷。 一、理念先行，正确解读牧宝“家人文化” 中国传统文化源远流长，以“家”为纽带，怀欲报之心以“家”为纽带，构建、世代传承。价值观；用于人伦，则指人的本性、品德。 “德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。遵循自然规律，去发展自然、社会和自己的事业。周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德,齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。 那么，什么是仁呢？有人把“仁”定义为“做正确的事”。《辞海》则说：“仁”是一种涵盖极广的道德范畴。《新华词典》里讲：它是同情、友爱的思想感情。“仁”的内涵甚广，核心是爱人。“仁”字从“人”从“二”，也就是人们互存、互助、互爱的意思，故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。从“仁”的字形结构来看：一人两横。横指土，一横为薄土，较贫瘠；两横指中土，不厚不薄，正可融生万物；若为三横，则为厚土，厚土埋下，万物无活。所以，“仁”就是人要有中土一样可融万物之污、可生万物之命、可养万物之灵的美德。 “仁”是中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。孔子把“仁”定义为“爱人”，即人与人之间相互亲爱，并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心。儒家从“爱人”出发到重视民生，主张满足人们求生存的基本物质欲求，并提倡富民思想，都明显打上了“仁”的标签。儒家经典《周礼》提出“保息养民”的六项措施，即“一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”，较完整地体现了儒家富民思想。我们今天讲以人为本，民生为要，大抵也出自这层意思。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。 在这种文化背景下，牧宝提出了“以仁为本，以真为宝，以德为先”的理念，成为牧宝家人文化的建立依据。 三、科学发展，实现企业文化的跨越践行 （一）以仁为本，创造和谐家人文化?。 孔子创立仁者爱人的仁学理论是构建我国现代企业文化的指导思想“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”人的核心竞争力是什么？是道德、健康和知识，而其中道德犹为重要，位居人的核心竞争力之首。道德，是一个人的行为准则，它决定人生的方向，方向一错，全盘皆输。如果把企业比喻为一棵大树，则诚信道德有如树根，若树根开始腐烂，不管树多大多茂盛，即可预见这棵树终将枯萎。牧宝企业重视产品创新，更重视德才兼备，有德之人将会充分发挥其知识与才能，为企业创造更多价值。 在产品的原材料选择上，牧宝实施最高行业标准，通过国内外各项专业检测与质量认证，发起并起草了三项汽车后市场行业标准，是行业健康标准的缔造者。 在帮助他人构建幸福和谐生活的道路上，牧宝人总是首当其冲。牧宝集团每年都会为有劳动能力的残疾人提供工作岗位，为他们做职业技能培训和指导，让他们能够适应社会并重新找到自己的社会价值。而且牧宝致力于环保事业，与中华环保局直属的中国环保基金会达成战略合作关系，共筑生态长城，在绿色低碳的车居生活建造领域里走在行业前列。 牧宝企业以德为先行，以爱为归依，担负起社会责任，让爱心不分行业，生活更有品质，共建健康家园。 牧宝企业所提倡与贯彻的“家人文化”与中国传统道德观一脉相承，丰富和升华了企业文化品质，以“感恩、坦诚、精进、利他”的精神贯彻始终，引领行业健康规范，成为了企业发展的指路明灯。