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鹏峰中学高二生活与哲学模块测试
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一、选择题(本大题共小题,共分)
1.2.3.
①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
4.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是
A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”
①马克思列宁主义 ②毛泽东思想 ③邓小平理论 ④“三个代表”重要思想
⑤科学发展观
A.①② B.③④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④⑤
6.中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。这说明 ( )
①马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展
②马克思主义哲学的产生具有深厚的理论基础
③马克思主义具有与时俱进的理论品质
④人们获得的真理性认识总是不确定、不完善的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
7.有关专家经过认真分析后,预测到2050年中国达到中等发达国家水平时,油、气供应不足,需要不断扩大进口,进口将成为中国石油的主要供应渠道,天然气也需要大量进口。上述材料中有关专家的观点是( )
A.一种唯心主义观点 B.朴素的唯物主义观点
C.形而上学唯物主义观点 D.辩证唯物主义观点
8.9.下列看法中,属于世界观的有( )
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 一切从实际出发 水往低处流 存在即被感知 天行有常,不为尧存,不为桀亡
A. B.①②③④⑤ C.①②⑤ D.①④⑤
10.
11. )
A.联系的观点 B.发展的观点 C.实践的观点 D.矛盾的观点
12.从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣! ——《吕氏春秋·自知》
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 B.心外无物,天下无一物非吾度内者
C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理13.
A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子
C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的
14.哲学基本问题在人们的现实活动中表现为
A.人与人的关系 B.社会与自然的关系
C.人与世界的关系 D.主观与客观的关系
15.16.“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是
A.哲学是各门具体科学的基础B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C.哲学是科学的世界观和方法论D.17.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了①唯物主义与辩证法的有机统一②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一③世界观 ④实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.19.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是A.“心外无物” B.“天地为万物之本”
C.“夫形于天地之间者,物也” D.“舍天地则无以为道”20.“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是 A.意识活动具有主动创造性B.意识活动具有客观实在性C.意识活动具有生动形象性D.意识活动具有主观随意性21.
A.“理”和物质结合起来的辩证法思想 B.“理”是世界本原的朴素唯物主义观点
C.离开运动谈“理”的机械唯物主义观点 D.把“理”看成为世界本原的客观唯心主义观点
22.“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是 ( )
A.物质和意识的辩证关系问题B.是否承认客观世界的可知性
C.承认世界的本原是物质还是意识D.是否承认意识对客观事物的反作用
23.24.25.?社会意识总是与时俱进的 ④社会意识变化推动社会发展
A、①②?? B、②④? C、②③? D、③④?
26. ( )
A.民间的“实惠”思想 B.《老子》的思想
C.欧几里德《几何原本》的思想 D.《本草纲目》的思想
27.社会的存在和发展具有客观性,从根本上说,决定这种客观性的是( )
A.自然界的客观性 B.社会生产力的客观性
C.社会生产关系的客观性 D
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