必修三第3课知识结构.doc

第3课 汉代的思想大一统 一、教学重点: 董仲舒新儒学思想主张 教学难点: 对新儒学及“独尊儒术”的理解 二、教学课时：2课时 三、知识要点归纳 ①经济： 1.背景 ②政治： （1）政治：主张 一.西汉初的 2.内容：（2）经济：主张 黄老之学 （3）思想：主张清静无为和刑名之学 4.特征：主张注重 ，尊重 ，反对 ，发挥人 汉 的 作用 代 （1）积极： 出 的 5.影响： 现史家所称颂的“文景之治”。 思 （2）消极：随着社会发展，无为而治既解决不了在政治上的 和 想 问题；也难以有效处理经济上的 问题 大 1.背景：①内因：儒学内部的自我调整符合 的需要 一 ②外因：黄老之学不适应形势发展要求 统 （1）政治的思想哲学“ ”学说 （5）伦理以“仁”为核心的“”的理论 3.特点：“ ”、“ ”和 的力量 （1）积极： ①有利于巩固 和稳定 4.意义： ②有利于思想统一，确立儒学在传统文化的 地位 （2）消极：儒学独尊不利于学术文化的发展 四、高考考点回顾 1．秦始皇焚书坑儒汉武帝罢黜百家独尊儒术新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”A．统治者个人喜好 B．当时的经济状况 C．文人学者的喜好 D．现实政治的需要 3、成语“萧规曹随”反映了汉初主要的政治统治思想是（ ） A．儒家的“仁政”思想 B．法家的法治思想 C．墨家的“兼爱”思想 D．道家的黄老之学 4．西汉初年，在社会上居于支配地位的思想是（ ） A．儒家思想 Ｂ．法家思想 C．道家思想 Ｄ．墨家思想 5．西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是（ ） A、 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 B、儒学思想已经过时 C、统治者敬仰黄老之学 D、黄老之学的无为思想 6、关于汉初黄老之学的形成和内容，下列评述不正确的是（ ） A、其内容包括两个方面，一是治身，二是治国 B、 黄老之学的基础是早期道家理论 C、只强调尊重自然规律，不主张发挥人的主观能动性 D、 黄老之学是黄帝和老子学说的综合 7、黄老之学的本质是（ ） A、积极无为 B、消极无为 C、礼法并用 D、博采众家之长 8、西汉初年，黄老思想在社会上居于支配地位，形成这种局面的主观原因是（ ） A、西汉初年经济残破 B、黄老思想适应了休养生息的需要 C、黄老思想有利于巩固大一统的局面 D、黄老思想是一种消极无为的思想 9．黄老之学指的是（ ） A．黄帝和老子互相交流，合作创立的学说 B．阴阳家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说 C．黄帝年老时创立的学说 D．道家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说 10、 西汉初年，大臣陆贾在评论秦的统治时说：“事愈烦天下愈乱，法愈滋而奸淫愈炽，兵马益而敌愈多。”这段话最根本的含义是（ ） A、严刑酷法不能保证统治的安定 B、减少政事清静无为才是长治久安之道 C、秦朝养兵太多反而招致灭亡 D、秦朝法网严密却不能阻止民间的反抗 11、儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即（ ） A．人定胜天 B．无为而治 C．“天人感应” D．实行仁政 12．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是（ ） A．压制知识分子； B．区别对待古文化； C．完善法律机制； D．加强君主专制统治； 13、汉武帝接受新儒学的根本原因在于（ ） A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾 B、适应了君主专制和国家统一的需要 C、吸收了各家思想，适应了不同阶级的要求 D、汉武帝对先秦之儒的不满 14、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，在历史上产生的影响不包括（ ） A、建政治开始与儒学密切结合 B、思想上的统一巩固了政治上的统一 C、促进了民族思想文化的自由发展 D、儒家思想渗透到社会生活的各个方面 15．董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是（??? ） A.“天人感应，天人合一” B.“仁者爱人，民贵君轻” C.“罢黜百家，独尊儒术” D.“君权神授”? 16、西汉时，“大一统”概念的核心含义是（ ） A、到汉武帝时期实现国家疆域的大统一 B、董仲舒对儒家学说加以发展而形成的 C、适应当时统治者需要的一种思想主张 D、皇权神授代表上天统治天下所有臣民 17.“罢黜百家,独尊儒术”的最深远影响是（ ） A.促进西汉实现 “大一统” B.开创思想专制的先河 C.推动古代教育发展 D.儒学取得传统文化中的主流地位 18、阅读下面材料： 材料一 丞相李斯曰：“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教