《钴鉧潭西小丘记》课件.ppt

他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 —余秋雨《柳侯祠??》 作者简介 柳宗元（773年—819年），字子厚，河东解（现在山西运城）人，世称“柳河东” ，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市运城、芮城一带），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家”。后人还称其为“游记之祖”。 写作背景 柳宗元作为“永贞革新”的领军人物，因“永贞革新”的失败，这位杰出的文学家被贬到了永州，一个在当时还是蛮荒之地的朝廷流放罪臣的地方。今天我们要学习的便是其中的第三篇《钴鉧潭西小丘记》。 “永州八记” 《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》 《至小丘西小石潭记》 《袁家渴记》 《石渠记》 《石涧记》 《小石城山记》 柳宗元与山水游记 山水游记是柳宗元散文中的精品。也是作者悲剧人生和审美体验的结晶。由意在渲泄悲情到艺术的表现自然，将悲情沉潜于作品之中，形成了柳宗元山水游记“凄神寒骨”之美的特色。其代表作是《永州八记》。各篇独立又连续，柳宗元自谓取法《山海经》与《水经注》，后人誉为游记之祖。 正音 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数：其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 翻译 寻到西山以后八天，沿着山口向西北探行二百步，又探得了钴鉧潭。潭西二十五步，在水深流急的地方是一道堵水的堰 。堰顶上有个小土丘，丘上生长着竹子树木，小丘上的石头拔地而起，破土而起，竞相形成奇奇怪怪形状，几乎数都数不清；那些高峻重叠相负而下的 ，就像牛马在溪边饮水；那些高耸突出如兽角斜列往上冲的 ，就像熊罴在山上攀登。 理解 1、第一小节主要写了什么？用了怎样的修辞？ 2、作者怎么把静止不动的景物写得如此传神的？ 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。” 予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。 翻译 这小丘小得不足一亩，简直可以装在笼子里提走。我向小丘的主人打听情况，他回答说：“这是唐姓某家废弃的土地，标价出售却卖不出去。”我又问地价多少，答道：“仅仅四百文钱。”我同情小丘的不遇而买下了它。当时，李深源、元克己与我同游，都十分高兴，以为是意想不到的收获。于是就又取来了一用具，铲除败草，砍掉杂树，燃起了熊熊大火焚烧去一切荒秽。（顿时），佳好的树木似乎挺立起来，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外显突。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 翻译 站在其中眺望，只见四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，遨游的飞禽走兽，全都自然融洽地呈现出巧妙的姿态，在这小丘之下表演。枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。不满十天就得到两处风景胜地，即使古代爱好山水的人，也许没有到过这地方呢。 经过作者的发现，整治，创造，小丘可谓旧貌换新颜，成为了真正的山水绝佳处。“劳动创造美”，由于作者亲自动手，除秽去恶，开拓出小丘地点自然美，内心充满了无比的喜悦，此时此刻一切都显得那么美好，山水，云天，鸟兽无不千娇百媚，姿态横生。这种境界，与其说是永州自然生水的展现，不如说是作者内心的表现；这种笔墨，与其说是写景不如说是作者的抒情。--------情与景完全交融在了一起。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之。贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎？书于石，所以贺兹丘之遭也。 翻译 唉，凭着这小丘优美的景色，如果把它移到京都附近的沣、镐、鄂、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地购买，每天加价千金恐怕也买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫