2-《周易》学案.ppt

欢迎来到中西经典文化概要大课堂 《周易》专题 下周查阅思考： 1、《论语》是一部怎样的经典？你如何看待《论语》？ 2、从《论语》中找出谈论“仁”的句子。然后再谈谈你的看法，何为“仁”。 降龙十八掌是金庸小说的武功，招式名称取自《周易》。 第一式 亢龙有悔 第二式 飞龙在天 第三式 见龙在田 第四式 鸿渐于陆 第五式 潜龙勿用 第十二式 时乘六龙 第十五式 龙战于野 第十八式 神龙摆尾 《周易》与我们日常生活息息相关 论小孩教育：蒙卦第四，启蒙以正 初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。 否极泰来：否、泰《周易》的两个卦名。 否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到 极 点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 学习内容 《周易》简介 八卦基本知识 六十四卦基本知识（重点） 《周易》的哲学思想（难点） 《周易》的性质 《周易》被列为群经之首，本是一部占筮用书，又是一部充满丰富哲理的古代哲学名著。 “众经之首，大道之源”，是中国古文化的源头活水。 作为一部筮书 《周易》本是一部筮书，简称《易》。 古时人以为自然界和人世间事物的变化发展，冥冥之中有一股神奇的决定性力量在支配，人可以通过卜、筮而预知吉凶趋避。每当遇事不能决定时，常以龟甲占卜，以蓍草占筮，根据卜筮的结果判断趋吉避凶，指导行动。 龟甲占卜的记录：近代于安阳殷墟出土的甲骨卜辞。 蓍草占筮的记录：积累编订《周易》。 占蓍之物蓍草 蓍草茎高1米左右，羽状叶脉，夏秋间开白色小花，深秋枯槁，来年逢春又生。 传说蓍草为稀有植物，全仅有三处生长此草：一为山东曲阜；一为山西晋祠；再就是淮阳太昊伏羲陵。 《周易》题解 ——何为“周”？ 《周易》名称，最早见于《周礼》：“太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 1、“周”：朝代名，指周朝。郑玄：夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。唐代孔颖达：又文王作《易》之时，正在羑里，周德未兴，犹是殷世也，故题周别于殷，以此文王所演故谓之《周易》。 2、“周”：地名，指周地。孔颖达：连山、归藏并是代名，则周易称周取岐阳地名。 “周”指周地岐阳，即今陕西省岐山县。 3、“周”：周普、普遍、博大之意。郑玄:《周易》者，言《易》道周普，无所不包。唐代陆德明：周，代名也，周，至也，遍也，备也，今名书，义取周普。并引《周易》现行本的首卦是《乾》卦，天笼罩万物、无所不包，乾为天，天覆盖万物，则《周易》之“周”是周普之义。 《周易》题解 ——何为“易”？ 1、“易”飞鸟的姿态，蜥蜴的颜色，都是不时变化，象征宇宙万物的千变万化。 2、“易”由日、月组成，日为阳月为阴，象征宇宙阴阳二元论。 3、东汉郑玄：“易”乃三义，“变易”、 “不易”、 “简易” 。宇宙万物皆在变化为“变易”，变化不息中有一定法则为“不易”，宇宙变化的这一定法则，人们可以认识，遵循它来规范行动，称为“简易”。 由此看，《易》这部筮书包含着一定哲理，是我国古老的哲学著作。 《周易》结构——《易经》+《易传》 《易经》用—（阳爻）和- -（阳爻）两个符号组成六十四卦、三百八十六爻，卦有卦辞，爻有爻辞。 如： 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 《易传》——对《易经》的解释 《易经》文字简约深奥、晦涩难懂，东周出现对其七种十篇解说，称为《易传》，是对《易经》最古的、有系统的、有参考价值的解说。 包含“十翼”：《彖辞》上、下篇， 《象辞》上、下篇， 《系辞》上、下篇， 《文言》，《说卦》， 《序卦》，《杂卦》。 举例《周易》构成---《乾卦》为例 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。?见龙再田，德施普也。?终日乾乾，反复道 也。?或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。?亢龙有悔，盈 不可久也。?用九，天德不可为首也。 ………… 《周易》的时代与作者—人更三圣，世历三古 伏羲氏作八卦 《周易?系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。 包牺氏即伏羲氏，我国远古时代的部落首领。传说他仰观天文、俯察