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海佃國中國文科考試卷___年___班座號___姓名______
新北市立八里國中一百零四學年度第 一 學期第 二 次段考 七 年級國文科試題
範圍:翰林 版第一冊第5~8課、語文天地(二)
命題老師: 郭芊欐 老師 七 年班 座號:姓名:
一、國字及注音: 每題1分,共10分
二、解釋: 每題2分,共20分
三、摘釋: 每題1分,共4分 1. 人不知而不「慍」: 2.氣派「儼」然: 3.「比」肩: 4.心無旁「騖」: 四、選擇: 每題2分,共46分 ( )
(C)垂「涎」三尺/天下無不散的「筵」席 (D)無與倫「比」/「庇」護所。
( )( )( )( )( )( )( )( )( )( )( )
(A)小不忍則亂大謀(B)人不知而不慍,不亦君子乎?(C)學如不及,猶恐失之(D)譬如平地,雖覆一簣,進,吾進也。
( )( )( )( )( ) B C D ( ) B
C D ( ) B C D ( )
(B)登高必自卑,行遠必自邇(C)培植實力,有助邁向成功(D)把握青春時光,切莫虛擲。
( )
( )使用國語辭典查閱「饕餮」一詞的詞義,以下是她所採取的幾個步驟,正確的順序應是下列哪一個選項?在「饕」的詞目找到「饕餮」的詞義在部首檢索表找到「食」部在哪一頁分析「饕餮」的「饕」部首是「食」部算出「號」是十三畫,在「食」部十三畫處找到「饕」字乙 丁 丙 甲 乙 甲 丁 丙 丙 乙 甲 丁 丙 乙 丁 甲
( )
(D)李商隱、錦瑟。
五、題組: 每個答案2分,共0分 如果,由眼前這個窗口,我們看到的盡是不幸或醜惡,我們並不需再繼續張望,而是打開另一扇窗! 在生活裡,我們常常得面對多種阻礙和責任,他們像重重的繩索束縛了我們。聰明的人權衡輕重,使自己由綑綁之中掙脫出來;愚笨的人卻不細加衡量,弄得事情一團糟,也使自己的未來大受影響。 有時候,我們也的確見到了令我們哀傷、沮喪的情景,人與人之間的傾軋,暴露了人性自私的弱點,一個天性善良的人,卻也可能終生窮苦潦倒、顛沛流離,更增添了心中的不平;而卑屈逢迎的小人,竟平步青雲,飛黃騰達。讓人不禁懷疑:在現實的人間,真正有公理存在嗎? 我相信:在我們的心靈裡,必有許多的窗口,而並不只限於惹人慨嘆的一面。一定也有許多其他的景象和啟示,可以鼓舞我們。開另一扇窗吧!有亮麗的陽光,散發著芬芳的花朵,鳥兒跳躍於枝上,歡悅的鳴唱。和善的人們,捨己為群的情操,更令人為之動容。……而不要老是把自己困在惱人的事物上。 一個習慣於作繭自縛的人,只有使他自己不斷地在同一個地方打轉,結果是讓自己更為悲觀暗淡,同時也削減了一個人的生氣。其實,我們應該往最好處想,盡最大的努力,抱最大的希望。樂觀的態度,昂揚的心緒,將會使我們更熱愛生存的世界,也為生活,平添更多的樂趣。
(琹涵 開另一扇窗)
註 傾軋:音ㄑㄧㄥ ㄧㄚˋ,互相毀謗排擠。
潦倒:不得志或生活貧困。
顛沛流離:遭受挫折,生活困迫不安。顛沛,比喻世道衰亂或人事挫折。流離,流亡離散。
逢迎:在言語或行動上奉承討好別人。 24( )「作繭自縛」意思是人做事反使自己陷入困境之中,請問下列哪一個詞語不是「作繭自縛」的近義詞? A 咎由自取 B 自食惡果 C 作法自斃 D 卑屈逢迎。
25( )由本文可知作者要我們凡事應如何? A 汲汲營營,鑽營自取 B 淡泊名利,不管世事 C 迎向陽光,即可背對陰影 D 脫卸責任,逃避現實。
26( )由本文可知,作者的人生觀是怎樣的? A 樂觀開闊 B 悲觀暗淡 C 隨遇而安 D 沮喪忿懣。 孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰:『無違。』」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」
(論語)
27( )關於《論語》,請問下列哪個說法是錯誤的?(A)《論語》是語錄體,由孔子和他的弟子一起編輯(B)《論語 》的內容主要是記載孔子和弟子或是當時人言談的過程(C)《論語》此書是儒家的經典著作(D)《論語》紀錄了 孔子和弟子間的談話內容,由孔子平日的言談,可知顏回是他最得意的弟子。28( )孟懿子是一個愛慕虛榮,喜歡擺顯場面的人,因此孔子對於他的問題,指出「無違」才是對父母最好的孝順方式。 請問孔子此種因人而異的回答方式,可謂是他哪一項教育理念的實行?(A)自行束脩以上,吾未嘗無誨也(B)因 材施教(C)老者安之,朋友信之,少者懷之(D)有教無類。
29( )根據上文的敘述,孔子認為實踐孝道,應該要如何? A 滿足物質上的供給 B 遵守禮制的規範 C 有發自 內心的崇敬 D 擔心父母親的安危。
30( )「無違」的意思是什麼? A 不要背叛父母 B 不要欺騙父母 C 不要違背禮節 D 不要忤逆父母
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